我國(guó)古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要。自古以來(lái)，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風(fēng)水不消說(shuō)自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；三是地，如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等，這往往是格于形勢(shì)，如交通制約等；四是其他地方，如生前向往之地等。而靠外委加工墓碑的墓園，為了降低成本，往往是成批定制的定型產(chǎn)品，用戶(hù)的可選范圍較小。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過(guò)，后有山峰平潭麒麟園為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如：首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理1氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

什么樣的地不能安葬

1、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占風(fēng)水，會(huì)引起神鬼之怒，其家兇禍無(wú)比。

2、水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會(huì)使畏懼，家人不安，也說(shuō)明水流太急，沒(méi)有回轉(zhuǎn)之情。有詩(shī)曰：為墳要聽(tīng)流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進(jìn)財(cái)產(chǎn)敗，飛災(zāi)橫禍火燒堂。

3、別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取地，這叫欺他人陰?kù)`，會(huì)使陽(yáng)世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)1秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過(guò)，再用無(wú)功。

4、莊前莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳?zāi)?，理由是陰侵?yáng)身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)20-40歲少亡之人(男性為主)，假如在莊子前50-100米內(nèi)有墳名叫滴小墳，其莊男女受損(女人占大面)。

5、不論大窯還是小窯，窯前或窯后500米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會(huì)使陽(yáng)世人連續(xù)暴死。

6、大井水塘，污水變色周?chē)笥?00米不可選地，因?yàn)槊魈盟宄翰豢烧次邸?

清明節(jié)上墳掃墓是我們中華五千年文明的傳承，也是后輩子孫對(duì)祖先祭奠的大日子，但是作為新一代的我們，有多少人真正了解清明節(jié)上墳掃墓的規(guī)矩?

清明節(jié)上墳掃墓時(shí)間問(wèn)題

　　很多人對(duì)于清明節(jié)上墳掃墓時(shí)間問(wèn)題很糾結(jié)，到底是清明節(jié)當(dāng)天去1好?還是越早越好?其實(shí)在清明節(jié)期間均可，還有就是要符合當(dāng)?shù)氐纳蠅瀿吣沽?xí)俗。選地選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進(jìn)行安葬，俗話(huà)說(shuō)：“福人得福地”，好地是祖上積德行善所得，也就是說(shuō)山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。清明節(jié)上墳掃墓應(yīng)該在早上5-7點(diǎn)(卯時(shí))為1佳，不過(guò)現(xiàn)在的人都懶得起大早，好不容易放假休息了，都想賴(lài)床，但是墓地風(fēng)水知識(shí)認(rèn)為：“1好在下午3點(diǎn)前完成清明上墳掃墓”。

　　清明節(jié)上墳掃墓誰(shuí)都可以去嗎

　　具體情況應(yīng)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，有的風(fēng)俗講究結(jié)婚后的女性可以不去祭拜，有的講究全部都參加，但是記住一點(diǎn)，孕婦可以不用上墳掃墓。