南陽中體詠春教育常年開設(shè)專業(yè)課程：詠春拳。包含：少兒常年班、青少年常年班、暑假 寒假特訓(xùn)班、女子特訓(xùn)班等科目。另開設(shè)成年人武術(shù)培訓(xùn)班、武術(shù)教練員培訓(xùn)班、自衛(wèi)防l身班等多門武術(shù)課程。

改變精神面貌。武術(shù)運(yùn)動(dòng)特別強(qiáng)調(diào)“手眼身法步，精神氣力功”。它的每一個(gè)動(dòng)靜起落、站立轉(zhuǎn)折、輕重緩急都要經(jīng)過千錘百煉，才能達(dá)到爐火純青的地步。剛?cè)嵯酀?jì)、轉(zhuǎn)折起伏、竄蹦跳躍、閃展騰挪、英姿颯爽，充分體現(xiàn)了武術(shù)迷人的魅力。坐如鐘、站如松、立如釘、行如風(fēng)，是一個(gè)習(xí)武者必備的素質(zhì)。小朋友通過練習(xí)武術(shù)，可以培養(yǎng)良好的氣質(zhì)神態(tài)、大方得體的舉止，特別是其習(xí)武者明亮的目光，更是一般小朋友所無法達(dá)到的。

鍛煉意志、培養(yǎng)品德。習(xí)武對(duì)意志品質(zhì)的培養(yǎng)是多方面的。在習(xí)武的過程中要做到常年有恒，堅(jiān)持不懈，才能培養(yǎng)刻苦耐勞，砥礪精進(jìn)，永不自滿的品質(zhì)，同時(shí)鍛煉勇敢無畏、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗意志。“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”。武術(shù)在綿延幾千年歷史長(zhǎng)河中一向重禮儀、講道德?！吧形涑绲隆卑藦V泛的道德內(nèi)容。作為一名習(xí)武者，從小就應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的品質(zhì)，把武德教育放在一位，按照武德要求進(jìn)行自我，自我教育，不斷提升自我的道德修養(yǎng)。

呼吸在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中作用甚大，廣州武術(shù)培訓(xùn)中心武修堂為大家講解科學(xué)呼吸的原理和方法。一種套路是否能夠飄然穩(wěn)沉，主要取決于呼吸。息均氣定，心中有數(shù)。若呼吸不調(diào)，體內(nèi)機(jī)能混亂，氣血不暢，肌肉緊僵，一路拳下來努氣筋暴，于健強(qiáng)身體無益。  

任何一種拳法在開始演練時(shí)都要求調(diào)整呼吸，松周身，行拳之時(shí)雜念全棄，專注于拳、腳、身法上，如此神不外馳，精氣不散。所以每行拳完畢雖有微汗?jié)B出，但卻有周身舒適，全身輕盈之感，頭腦清晰，反應(yīng)敏捷。如果在行拳過程中不是靜心調(diào)息，而盲目以呼吸配合意念上行下落，必會(huì)牽制思維，影響神氣的聚斂，多會(huì)出現(xiàn)胸悶氣短等反應(yīng)，也影響意的發(fā)揮，不能忘身取形，動(dòng)作亦可能上下不隨，左右不二力，不能相爭(zhēng)(即影響動(dòng)作的配合)則拙力現(xiàn)，氣機(jī)滯而意斷神停，就不能達(dá)到周身一家的效果，整體力量難以發(fā)揮，心意拳之六合也就無從體現(xiàn)了，也與文中所引拳譜："抱六合，無散亂，氣行全身得自然"相悖了。所以呼吸為至要，調(diào)息在自然，如強(qiáng)加引導(dǎo)還能自然嗎?如此怎能暢血液，舒筋肉，全身得自然?

武術(shù)基本功跳躍練習(xí)：騰空飛腳

預(yù)備姿勢(shì)：并步站立。

騰空飛腳動(dòng)作說明：右腳上步蹬地躍起，左腿前上擺踢，兩臂向頭上擺起 ，右手背迎擊左手掌。在空中，右腿向前上方彈(擺)踢，腳面繃直 ，右手迎擊右腳面。左腿屈膝收控于右腿側(cè)。左掌擺至左側(cè)方變勾手 ，上體微前傾;目平視前方。

騰空飛腳要點(diǎn)：

(1)踢擺腿腳高必須過腰，左腿在擊響一瞬間，屈膝收控于右 腿側(cè);

(2)在騰空的高點(diǎn)完成擊響動(dòng)作。拍擊動(dòng)作必須連續(xù)、準(zhǔn) 確、響亮;

(3)在空中，上體正直、微向前傾、不要坐臀。

關(guān)于武術(shù)既不是大家在電視劇上看到的那樣，飛檐走壁草上飛，更沒有凌波微步點(diǎn)穴手，而是比較接近生活的招式，少兒武術(shù)培訓(xùn)也是基于這點(diǎn)的，對(duì)此我們來理解下講究什么是武術(shù)。

　　中國武術(shù)真正追求的其實(shí)并不是傳統(tǒng)意義上講的打，而是多層次的和，無數(shù)的和可以從兩個(gè)方面來講，由于許多武術(shù)受道教的影響很大，道教主張?zhí)烊撕弦唬伺c自然的和諧，除了靠個(gè)人勤加苦練之外，還要汲取天然之氣，借助“自然之力”將“己之力”與“自然之力”合二為一，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，是武學(xué)的精神所在?！昂汀钡牧硪粚哟问菑纳鐣?huì)，人與人之間的關(guān)系來講。