關(guān)于六畜的排序有四種說(shuō)法：一、女?huà)z在七日中每日造一種生物，初一造了雞，初二造了狗，一直到初七造了人，故一年里的幾天，分別稱為雞日、、羊日、豬日、牛日、馬日和人日；二、是按人類馴服時(shí)間排列的，雞馴養(yǎng)成家畜，狗次之，其它依次類推；三、是按六畜的大小排列，雞、狗體積較小，排在前面，牛、馬體積較大，排在后面；四、是按六畜和人的遠(yuǎn)近排列，俗說(shuō)，沒(méi)有雞狗不成家。老人們認(rèn)為雞、狗可以撿食家中撒掉的糧食，為主人免罪，所以雞、狗都養(yǎng)在屋里，接近于人，豬、羊次之，牛、馬則另有欄和廄，離居室遠(yuǎn)，所以排在后。

畫(huà)面以黑色幾何構(gòu)成為主，銀灰色的坡岸，圍繞村落，江上波光成線，是吳冠中鄉(xiāng)情的寄托與慰藉。

墨枝交叉，

直線、弧線，

收縮、，

竭力發(fā)揮線之體量，

飽滿的果實(shí)表達(dá)了生命的充實(shí)和無(wú)限。

吳冠中愛(ài)畫(huà)船，主要由于視覺(jué)美的吸引，孤舟、舟群、帆起帆落、繩索交錯(cuò)、桅桿倒臥起伏、線纏繞著面、手忙腳亂的漁民。色彩的斑駁，都給予畫(huà)家盡情揮寫(xiě)的大好時(shí)機(jī)。

他探求水墨畫(huà)的革新，并善于通過(guò)點(diǎn)、線、面的交織表現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意，以半抽象的形態(tài)表現(xiàn)大自然的律動(dòng)和相應(yīng)的心理感受，作品構(gòu)思新穎，章法別致，既富東方傳統(tǒng)意趣，又具時(shí)代特性，令人耳目一新。

1、筆墨

筆墨是中國(guó)畫(huà)以文載道的表現(xiàn)手段，并不僅僅是繪畫(huà)技巧。這一點(diǎn)好多人或不知，或不會(huì)用，會(huì)用了又沒(méi)有文化的關(guān)懷。文化的缺失是筆墨無(wú)法得以理解、無(wú)法得以傳承的“硬傷”。

什么是筆墨呢？清人劉熙載有云：“高韻、深情、堅(jiān)質(zhì)、浩氣，缺一不可以為書(shū)?！睍?shū)者，心畫(huà)也。若不懂筆墨，何談以文載道，中國(guó)畫(huà)又有何內(nèi)涵之說(shuō)？

2.背臨

比對(duì)臨的要求更高一步，它要求學(xué)畫(huà)者，認(rèn)真研究原作，把它的筆墨、章法，一一熟記于心中，然后背著原作進(jìn)行摹寫(xiě)。

背臨有兩個(gè)好處：一是可以避免面對(duì)原作依樣畫(huà)葫蘆的毛病，二是可以訓(xùn)練默記的能力，在腦子里儲(chǔ)藏豐富的繪畫(huà)語(yǔ)言。。如作文必須熟讀許多好文章一樣，學(xué)畫(huà)也要熟記臨摹過(guò)的名畫(huà)。如果有幾十幅名畫(huà)爛熟于胸中，那么進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)就能熟練地運(yùn)用各種筆墨、章法了。