但是也有些地方因?yàn)榱?xí)俗不同，說法也不盡相同。在古代的時(shí)候，還有鎮(zhèn)妖邪的一種說法。而黑色，其實(shí)是沒什么特別含義的。只是葬禮上需要一種肅穆的氣氛，而黑色這種顏色顯得比較沉重，所以大多數(shù)都是黑色的，主要是為了襯托一種嚴(yán)肅的氛圍。其實(shí)還有一種是白色的，傳統(tǒng)文化中，白色是給那些未婚早夭的少男少女使用的。到現(xiàn)在，隨著對傳統(tǒng)陋習(xí)的改進(jìn)，已經(jīng)大多數(shù)不怎么使用，大多數(shù)采用的是火葬這種形式。其實(shí)人去世了，也只是化作一縷青煙，并不會(huì)有什么顧忌，更是比較瘆人。

棺即盛放死者的木制葬具；槨，套在棺外的外棺。木棺出現(xiàn)于我國新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，至龍山文化已出現(xiàn)木槨，用于氏族中之頭領(lǐng)。殷墟商王陵墓室中，多用大木條疊壓成方形或亞字形的槨室，其正中安放商王棺木。至周代，棺槨制度化，規(guī)定：天子棺槨四重，親身的棺稱椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重稱地也，以椴木制成；第三重稱屬，第四重稱大棺。帝后之外槨兩重，多用梓木，因而其棺槨又稱“梓宮”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分別為三重（有兕牛皮）、二重、一重。

就相當(dāng)于是死者的房子，很多時(shí)候我們稱之為陰宅，一高一低，具有坡度，代表著屋檐，這樣下雨雨水也能順利的流下來。不僅設(shè)計(jì)大有玄機(jī)，就連下葬其實(shí)也有講究的。下葬時(shí)，在地下的方式應(yīng)該是大頭朝北，小頭朝東南。在清明節(jié)燒紙，祭祀，上貢品的時(shí)候，我們跪拜的都應(yīng)該是小頭的方向，這是對已故之人的尊重。陰陽之說是中國的特色文化，外國并不講究這些，因此在外國都是平的。中國的文化博大精深，也是一種表現(xiàn)，這些文化都是老祖先一代代傳下來的，這些傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該好好保護(hù)，同時(shí)永遠(yuǎn)繼承下去。

黃色。黃色也就是原木，這種原木是使用zui為廣泛的一種。當(dāng)貧苦人家中有人去世食堂，家中沒有多余的錢財(cái)給刷漆，所以只能使用zui為簡單的原木。對此還有一種說法是，當(dāng)有人去世時(shí)，家中還有老人存在時(shí)那就必須使用黃色，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的人們眼中這可以保佑在世的老人長命百歲。白色。外國的葬禮所用的大多都是白色的，但中國人很少用白色的。對于國人來說，白色只適用于那些還沒有嫁作人婦便已經(jīng)死去的少女和還未娶妻就已經(jīng)早夭的男子，而對于那些剛剛出生不久就已經(jīng)早夭的小孩子，一般是不使用的。而到了現(xiàn)在，白色的基本上就沒人用了。金色。