棉織物的校服特點(diǎn)吸濕性：棉纖維具有較好的吸濕性，在正常的情況下，纖維可向周圍的大氣中吸收水分，其含水率為8-10%，所以它接觸人的皮膚，使人感到柔軟而不僵硬。如果棉布濕度增大，周圍溫度較高，纖維中含的水分量會(huì)全部蒸發(fā)散去，使織物保持水平衡狀態(tài)，使人感覺舒適。統(tǒng)一的校服體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體的平等身份和地位，這樣有利于同學(xué)間以平等的心態(tài)相處，對(duì)增強(qiáng)同學(xué)間的友誼和團(tuán)結(jié)大有裨益。高中校服訂做

深圳雅曼服飾有限公司是一家集創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制版、私人定制、銷售為一體的服裝公司，專業(yè)定制：職業(yè)裝、工作服、校園服、T恤衫、襯衣、靜電服，紅圍巾，廣告衫、文化衫、西服和各類型帽子等系列產(chǎn)品?？梢愿鶕?jù)貴公司的要求，為您定制有貴公司特色的服裝。1990年代，日本電影里常見的泡泡襪、超短裙和對(duì)襟毛衣標(biāo)志著校服革命達(dá)到高潮。好服飾，雅曼造！{長}

中國的校服大多數(shù)樣式我都不敢茍同，不過既然款式中規(guī)中矩不出彩，那就中規(guī)中矩的穿，只要大方簡潔，校服配校褲，學(xué)生有學(xué)生的樣子，誰會(huì)說難看呢？？學(xué)生統(tǒng)一校服的意義在當(dāng)今社會(huì)中，學(xué)生是一個(gè)特殊的人群，有著自己特有的身份，穿統(tǒng)一校服就是這種身份的優(yōu)化體現(xiàn)，而且有著諸多好處，因此我方認(rèn)為：學(xué)生應(yīng)該穿統(tǒng)一校服。首先、學(xué)生穿統(tǒng)一校服是自己身份的標(biāo)志，也是學(xué)校的一種標(biāo)志。學(xué)生，是在學(xué)校里從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的人，他們有自己特殊的身份和地位。而學(xué)校是專門進(jìn)行教育和教學(xué)的機(jī)構(gòu)。學(xué)生和學(xué)校是相輔相成的兩個(gè)存在，學(xué)生穿統(tǒng)一校服，在體現(xiàn)自我身份的同時(shí)，也是學(xué)校的一種標(biāo)志。這是學(xué)生穿統(tǒng)一孝服實(shí)質(zhì)意義所在。中國大陸的小學(xué)、初中、高中基本上都是以運(yùn)動(dòng)服為校服，顏色常以藍(lán)色、黑色和紅色居多，搭配一小部分白色或黃色。學(xué)生穿統(tǒng)一孝服有助于學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)。穿校服是一種集體的體現(xiàn)，在外面看起來是一個(gè)整體，能讓學(xué)生時(shí)刻意識(shí)到自己是集體中的一員，有助于樹立集體責(zé)任感和榮譽(yù)感，展示集體精神風(fēng)貌，也有助于學(xué)校的整體形象。

         一直以來，我對(duì)校服的重視和付出精力，都讓有些家長和老師不理解。會(huì)計(jì)還知道我在校服上也是付出了經(jīng)濟(jì)投入的。這是我對(duì)校服的理解決定的。我認(rèn)為好的校服也是一種教育資源。

          校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌。這些方面校服都可以對(duì)學(xué)生起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，一種潛移默化的培養(yǎng)作用。有利于杜絕學(xué)生的奇裝異服，也容易形成學(xué)生正確的審美觀。

         校服可以產(chǎn)生一種平等感。社會(huì)上現(xiàn)在的家庭收入狀況懸殊，服飾方面攀比現(xiàn)象比較盛行。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生穿統(tǒng)一的服裝，可以給同學(xué)相互之間平等的感覺，容易形成一種合作、團(tuán)結(jié)、相互尊重的和諧氛圍。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。還可以培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì)，避免攀比之風(fēng)在校園里盛行。

         校服可以減輕家長對(duì)學(xué)生服裝上的投入?，F(xiàn)在社會(huì)沒有專門為中、小學(xué)生制作服裝很得體的服裝，特別像我們中學(xué)生，從15、16歲到17、18歲這個(gè)年齡段，在市場上就買不到合適的服裝，而根據(jù)他們的身材、他們的需求，作為商業(yè)行為很少有人來關(guān)注這個(gè)群體。從推進(jìn)學(xué)校工作來講，學(xué)生統(tǒng)一著裝對(duì)學(xué)校校園文化建設(shè)可以起到促進(jìn)和輔助作用。家長單獨(dú)到服裝市場選購，意識(shí)的學(xué)生就會(huì)對(duì)家長提出不符合學(xué)生身份的要求，學(xué)生之間的攀比，會(huì)加大一些家境尚不富裕的學(xué)生家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

中國的大多數(shù)校服都是四個(gè)字：他們不值得一提。好不是那么好，無論什么質(zhì)量設(shè)計(jì)或美學(xué)都找不到任何可以吹噓的優(yōu)點(diǎn);差別不是太差，一分錢的商品，與其他“教學(xué)用具”相比，不算是坑錢算黑。即使你想嘔吐，校服的排名也可能在兩百之后，制作一個(gè)段落是值得的。為什么有人會(huì)把校服放在如此高的位置并批評(píng)呢？我認(rèn)為有兩個(gè)主要原因，一個(gè)是創(chuàng)建一個(gè)主題，另一個(gè)是塑造目標(biāo)。制造業(yè)的主題主要是關(guān)于年輕人的作家。迫切需要找到一個(gè)可以引起廣泛共鳴以引起注意的主題。全國各地的學(xué)校，除少數(shù)精彩的東西（不一定在這里）外，通常需要一套或兩套基于運(yùn)動(dòng)服并且設(shè)計(jì)得保守的制服，這是一個(gè)集中的金礦。從辛亥革命到二十年代：制服式校服首1次出現(xiàn)各式校服辛亥革命雖然沒能把中國從半封建半殖民地社會(huì)成功解救出來，卻大開大闔地打破了幾千年來“人分五等，衣分五色”的舊時(shí)代衣著制約。任何人都可以挖掘鋤頭并挖掘數(shù)十年。塑造目標(biāo)更嚴(yán)重。校服確實(shí)很老，而且確實(shí)已經(jīng)過時(shí)了。它們確實(shí)太有利可圖，但它們?cè)谶@些方面并不是突出的。