麒麟，是上古中國(guó)人企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。那時(shí)的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來(lái)幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。鎮(zhèn)宅鑄銅麒麟雕塑廠家每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載，伏羲，舜，孔子等都伴有麒麟出現(xiàn)，并帶來(lái)神的指示，終指引勝利。麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

唐縣博軒商貿(mào)有限公司位于唐縣城南田家莊工業(yè)區(qū)。2002年建廠以來(lái)憑著精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制作了各種雕塑藝術(shù)品及銅雕工藝品。大到百噸數(shù)十米大型雕塑鑄銅，小到百克的辦公桌擺件；傳說(shuō)，鎮(zhèn)宅鑄銅麒麟雕塑廠家是姬氏(周天子脈)的祖神(祖先神)，源自黃帝祖神應(yīng)龍，是應(yīng)龍血脈的主要分支之一，有詩(shī)云:'麒麟踏祥云，人間百難消。無(wú)論是體量重大的大型室外鑄銅雕塑，還是小巧精致的仿古銅器，我廠都本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度盡全力滿足客戶的需求。

據(jù)考證'西狩獲麟'發(fā)生在周敬王九年(春秋魯哀公十四年)，而孔子的《春秋》一書，也恰恰在這一年脫稿，這時(shí)孔子已71歲，從此不再著書。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的'孔子獲麟絕筆'的故事是真實(shí)的?？鬃荧@麟絕筆，從客觀上講，是年紀(jì)大了精力不佳。但從主觀上講，感麟而憂也是個(gè)重要原因。傳說(shuō)在公元前551年(魯哀襄公二十二年)，孔子的母親顏徵在懷了孕，祈禱于尼丘山，遇一鎮(zhèn)宅鑄銅麒麟雕塑廠家而生孔子，因孔子降生時(shí)，頭頂長(zhǎng)得有點(diǎn)像尼丘山，幫取名孔丘字仲尼?？鬃佑鲼攵忠婘胨?，他認(rèn)為是個(gè)不祥之兆，立即揮筆為麒麟寫下了挽歌:'唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求?麟兮麟兮我心憂。'由于孔子感麟而憂，再加他的愛子孔鯉的早逝，使他難過極了，終于在魯哀公十六年(公元前479年)，與世長(zhǎng)辭了。孔子死后，獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩(shī)人李白《古風(fēng)詩(shī)》中就有'希圣如有立，絕筆于獲麟'的詩(shī)句。銅麒麟是中國(guó)四大瑞獸之一，在風(fēng)水學(xué)當(dāng)中麒麟雕塑具有旺l財(cái)，鎮(zhèn)宅，化煞，旺l人丁，救子，旺文等，各方面都可以使用。

鎮(zhèn)宅鑄銅麒麟雕塑廠家舞是客家人從北方帶到南方來(lái)的一種民間藝術(shù)表演形式，以鑼鼓加嗩吶為伴奏，具有長(zhǎng)江北部地區(qū)花會(huì)的風(fēng)格，與廣東嶺南音樂不同，是客家人世代相傳的藝術(shù)文化。麒麟為古代傳說(shuō)中的一種吉祥仁獸，客家人視之為吉祥物，舞麒麟已有500多年的歷史。舞麒麟集歌、舞、樂于一體，所舞麒麟的骨架用竹篾扎成，皮用各色彩布做成。分成頭、尾兩截，中間穿孔，舞者站在穿孔處將麒麟系在身上，在春節(jié)期間，入村上街挨家逐戶恭賀新年。在古代時(shí)候，人們希望鎮(zhèn)宅鑄銅麒麟雕塑廠家總是伴隨著自己，給自己帶來(lái)幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。