古琴從上古流傳至明清，雖然歷經(jīng)了歷朝歷代的變更，但從未走出封建社會(huì)或者說是儒道佛尤其儒道思想占文化統(tǒng)治地位的這樣一個(gè)大環(huán)境。近代以來，中國(guó)社會(huì)歷經(jīng)巨變，舊式文人群體的逐漸消失，古琴也逐漸脫離“雅文化”背景，加之“五/四”新文化運(yùn)動(dòng)的“破四舊”，文革時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，在此情況下，古琴逐漸失去了賴以生存的人文環(huán)境，古琴文化遭遇新式文化的強(qiáng)烈沖擊，其生存狀態(tài)面臨嚴(yán)峻的危機(jī)。這些危機(jī)包括琴派琴社的衰敗、琴家琴人的胭如、琴學(xué)研究的滯后等諸多方面。這些均嚴(yán)重影響了古琴藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展。

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 　從古琴中流出的音樂，或孤獨(dú)，或清雅，或緊張，或悲涼。它不是用來表達(dá)輕松愉快之類的心情，而是用來表達(dá)清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有獨(dú)奏才能散發(fā)出它獨(dú)有的虛靜高雅，一旦與其他樂器合奏，感覺便是古琴成了附庸風(fēng)雅的工具。聽過一首民族樂器合奏的高山流水，一會(huì)鳥鳴，一會(huì)揚(yáng)笛，古琴穿梭其中，于是，清新空曠的高山流水成了鳥語花香的小橋流水，就如大家閨秀成了小家碧玉，完全變了味。

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      古琴的擺放要注意以下幾點(diǎn)。其一，琴軫要放在桌外，離桌邊半拳左右，這樣方便調(diào)弦。有一種將琴桌右側(cè)開口放置琴軫的方法，感覺這種方法并不實(shí)用，而且這種琴桌過大，也不美觀。其二，鳳翅不要貼著桌邊放置，要離開桌邊兩三厘米的距離，這樣在視覺上也可獲得穩(wěn)定感觀。另外也不可將鳳翅和桌邊擺放平行，因?yàn)轼P翅是向里面收的，所以應(yīng)該和桌邊有一定的角度，這樣才能擺正，以保證演奏時(shí)不受影響。其三，雁足和琴項(xiàng)下面要墊琴墊，以免彈奏時(shí)滑動(dòng)。

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