漢二祖優(yōu)劣論

夫世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞圣之懿才。其為德也，聰達(dá)而多識(shí)，仁智而明恕，重慎而周密，樂(lè)施而愛(ài)人。值陽(yáng)九無(wú)妄之世，遭炎光厄會(huì)之運(yùn)。殷爾雷發(fā)，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅(qū)，威風(fēng)先逝。一盞茶時(shí)，長(zhǎng)老醒來(lái)，說(shuō)：“此人上應(yīng)天星，心地剛直，雖然眼下兇頑，日后必成正果，你們都不及他。軍未出于南京，莽已弊于西都。夫當(dāng)此時(shí)也，九州鼎沸，四海淵涌。

言帝者二三，稱 四五。咸鴟視狼顧，虎 龍?bào)J。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒，其蕩滌兇穢，剿除丑類，若順迅風(fēng)而縱烈火，曬白日而掃朝云也。爾乃廟勝而后動(dòng)眾，計(jì)定而后行師。故攻無(wú)不陷之壘，戰(zhàn)無(wú)奔北之卒。

是以群下欣欣，歸心圣德。量力則勢(shì)微，論輔則力劣。卒能握乾圖之休徵，應(yīng)五百之顯期。立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩(shī)書載其勛懿。故曰光武其優(yōu)也?！薄短接[》卷四百四十七、《藝文類聚》卷十二。

劉唐火燒戰(zhàn)船

水滸寨中，宋江先和董平上山，拔了劍矢，喚神醫(yī)安道全用 調(diào)治。安道全使金瘡 敷住瘡口，在寨中養(yǎng) 。吳用收住眾頭領(lǐng)上山，水軍頭領(lǐng)張橫，解黨世雄到忠義堂上請(qǐng)功。宋江教且押去後寨軟監(jiān)著，將奪到的船只，盡數(shù)都收入水寨，分派與各頭領(lǐng)去了。

再說(shuō)高太尉在濟(jì)州城中，會(huì)集諸將，商議收剿梁山之策，數(shù)內(nèi)上黨節(jié)度使徐京稟道：“徐某幼年游歷江湖，使 賣 之時(shí)，曾與一人交游。那人深通韜略，善曉兵機(jī)，有孫吳之才調(diào)，諸葛之智謀，姓聞名煥章，現(xiàn)在東京城外安仁村教學(xué)。若得此人來(lái)為參謀，可以敵吳用之詭計(jì)?！备咛韭?tīng)說(shuō)，便差首將一員，帶緞疋鞍馬，星夜回東京，禮請(qǐng)這教村學(xué)秀才聞煥章來(lái)，為軍前參謀;便要早赴濟(jì)州，一同參贊軍務(wù)。那員首將回京去，不得三五日，城外報(bào)來(lái)，宋江軍馬，直到城邊搦戰(zhàn)。也難怪，陰小姐長(zhǎng)得太漂亮了，難道說(shuō)，冥冥之中是上天讓我在等她嗎。高太尉聽(tīng)了大怒，隨即點(diǎn)就本部軍兵，出城迎敵，就令各寨節(jié)度使同出交鋒。

九紋龍大鬧史家村

當(dāng)時(shí)高俅辭了柳大郎，背上包裹，離了臨淮州，迤邐回到東京，竟來(lái)金梁下董生 家，下了這封書。馬戰(zhàn)演出表演公司說(shuō)，董將士一見(jiàn)高俅，看了柳世權(quán)來(lái)書，自肚里尋思道：“這高俅，我家如何安著得他!若是個(gè)志誠(chéng)老實(shí)的人，可以容他在家出入，也教孩兒們學(xué)些好。

他卻是個(gè)幫閑的破落戶，沒(méi)信行的人，亦且當(dāng)初有過(guò)犯來(lái)，被開(kāi)封府?dāng)嗯涑鼍车娜?。倘或留住在家中，倒惹得孩兒們不學(xué)好了;待不收留他，又撇不過(guò)柳大郎面皮。”