億盛石雕專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭等產(chǎn)品！下面為您介紹古代帝王墓碑的碑文：

   歷代帝王陵的神道碑，沒(méi)有尺度的限制，其碑高大雄偉。而且設(shè)有十分壯觀的碑樓，僅以清代的康熙大帝的景陵為例。神道上設(shè)有圣德碑樓，俗稱(chēng)大碑樓，其中設(shè)有龍首龜趺碑。康熙皇帝是中國(guó)時(shí)間的皇帝，因?yàn)樗墓Φ侣∈?，文章字多，?jīng)雍正皇帝批準(zhǔn)，在碑樓內(nèi)并立兩統(tǒng)石碑，左刻滿(mǎn)文，右刻漢文。碑座下為龍趺，碑頭刻雙龍戲珠及“大清景陵圣德碑”篆字。碑身的文字有序文、敘文及銘文。雖有為帝王歌功頌德的溢美之詞，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面真實(shí)的史料，仍有一定歷史價(jià)值。在帝王的陵墓中還沒(méi)有神道碑和明樓碑。神道碑設(shè)在陵門(mén)前的神道上，其碑樓俗稱(chēng)小碑樓。其中所設(shè)石碑仍為龍首龜趺，只是形體小于圣德碑。其碑文刻寫(xiě)著皇帝的廟號(hào)與全部謚號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟奉祀時(shí)，特立的名號(hào)。謚號(hào)是評(píng)定皇帝生前事跡的稱(chēng)號(hào)。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，還有生前死后的一些美溢之詞在內(nèi)，皇帝可享用22個(gè)字。明樓是陵區(qū)zui高的建筑，設(shè)在墳頭（寶頂）前，明樓內(nèi)，其龍首方趺碑，也稱(chēng)圣號(hào)碑。下面億盛石雕與您分享墓碑小知識(shí)：樹(shù)碑是造墓的重點(diǎn)，按風(fēng)水，都以墓碑的朝向來(lái)定向，這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié)。上面用滿(mǎn)蒙漢字刻寫(xiě)著“圣祖仁皇帝之陵”?？傊?，在皇陵中處處都在突出皇權(quán)至上。而皇帝也主張“以孝治天下”。這或許也是皇家的一種孝道吧。

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中式墓碑

中式墓碑比日式墓碑簡(jiǎn)單，但墓碑表面常雕刻復(fù)雜的圖案，如線(xiàn)雕、沉雕、淺浮雕、高浮雕、圓雕等。

墓碑主要選用黑色、灰色、白色等表面色調(diào)一致的石材，要求無(wú)裂紋、疤i痕、色線(xiàn)等缺陷。由于墓碑的形狀、尺寸等不同，很難用流水線(xiàn)設(shè)備加工，但可以根據(jù)其形狀采用組成工藝進(jìn)行加工。加工步驟為:(l)采用金剛石圓盤(pán)鋸機(jī)和手拉切機(jī)切割塊料并使之具有基本的輪廓，需要特殊廓形時(shí)，可采用金剛石串珠繩鋸。(2)采用手動(dòng)的小型機(jī)械(如雙吸盤(pán)式鉆孔機(jī)、多功能石材切磨機(jī)、多功能石材異型倒角機(jī)等石材機(jī)械)加工不同曲率半徑的圓弧、墓碑表面溝槽、墓碑石端面的各種形狀等，使之輪廓基本成型。(3)用手扶磨機(jī)將大的平面進(jìn)行磨削，用手動(dòng)的小型機(jī)械將其它小端面和曲面進(jìn)行磨削。(4)用手扶磨機(jī)將大的平面進(jìn)行拋光，用手動(dòng)的小型機(jī)械將其它小端面和曲面進(jìn)行拋光。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。(5)對(duì)墓碑表面進(jìn)行雕刻。

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節(jié)氣清明與清明節(jié)

清明節(jié)的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。下面為您介紹功德碑：古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人，比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念，這可以稱(chēng)作當(dāng)代功德碑?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。

清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一?！肮砉?jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡i魂。從唐朝開(kāi)始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動(dòng)。下面與您分享墓碑中的二維碼墓碑：二維碼墓碑是基于二維碼技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、激光技術(shù)開(kāi)發(fā)的一種新型墓碑。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。