在選擇墓地時(shí),結(jié)合風(fēng)水原理確定近似位置

在選擇墓地的時(shí)候，我們要綜合所有因素，以此為基礎(chǔ)來(lái)決定墳場(chǎng)的合適位置。在選擇墓地時(shí)，結(jié)合風(fēng)水原理確定近似位置。選擇的墓地應(yīng)該是一樣的。在選擇不同方向的墓地時(shí)，也要注意避免選擇與風(fēng)水相抵觸的地方，如墓地的地形等。如果趨勢(shì)被打破，老人很容易被埋葬在這里。如果在墓地的另一邊有山壓迫的話(huà)，在傳統(tǒng)殯葬文化中就預(yù)示著對(duì)后代繁榮昌盛運(yùn)勢(shì)的影響。

在選擇墓地時(shí)，也要注意避開(kāi)面對(duì)墓地的巍峨山峰，特別是相對(duì)不平的山峰，形成鮮明的突起，這將導(dǎo)致后代家中頻頻發(fā)生不幸。我們?cè)谶x擇墓地時(shí)必須避免這種情況。在選擇墓地時(shí)，公墓的工作人員有著熱情周到的服務(wù)，他們可以根據(jù)你的實(shí)際情況推薦合適的墓地。從選擇墓地舉行葬禮，員工將始終為您提供周到的服務(wù)。

赤縣神州原人早就認(rèn)得到人與自然是密切相關(guān)的

舉足輕重是指將一個(gè)人的或骨灰合并到一個(gè)統(tǒng)一的地方。這是全人類(lèi)上進(jìn)文武的百尺竿頭，更進(jìn)一步。赤縣神州原人早就認(rèn)得到人與自然是密切相關(guān)的，席卷從屬、服從、食宿、生、病、死。她倆不能不與本來(lái)調(diào)勻相處，當(dāng)人與自然別離時(shí)就會(huì)產(chǎn)出問(wèn)題。在對(duì)自然的總結(jié)中，人人提出了風(fēng)水歷史觀，并在辦喪事中獲得了反映?！霸岫Y”一詞呼之欲出地說(shuō)明了如此一種思想意識(shí)：死后，它被入土在不法，并被植物蒙面。今朝，咱們得以在有的是墳?zāi)怪凶咧?，在儀式了卻后，人們?cè)谏竦辣先錾硝r花或在墓碑周緣植苗花草樹(shù)木。老古董的“土葬”風(fēng)俗人情仍在繼往開(kāi)來(lái)。

墓地所用的石獅子,在擺放的時(shí)候有哪些講究?

在傳統(tǒng)觀念里，石獅子一直被視為吉祥圣物，石獅子分為兩種：人工雕刻、機(jī)器雕刻。通常擺放在公司、住宅大門(mén)口或墓地，用來(lái)守靈。關(guān)于墓地所用的石獅子，在擺放的時(shí)候有哪些講究呢？永安陵公墓就為大家介紹一下：

①、正確區(qū)分狻猊與避邪

在中華傳統(tǒng)文化中，石獅子寓意著吉祥富貴。作為圣物，其高大兇猛的形象，多用于陽(yáng)宅的大門(mén)兩側(cè)與陰宅的墓碑旁。在陽(yáng)宅的大門(mén)兩側(cè)，所立的石獅子名叫狻猊，取意自龍生九子中的老五，寓意看家護(hù)院，?；钊似桨?。而墓地兩側(cè)的石獅子，則名為避邪，取意為有翼的獅虎，寓意鎮(zhèn)守墓地，保亡者安寧。狻猊與避邪外表很相似，不同就是避邪有翼，狻猊無(wú)翼。所以，我們?cè)谀沟乜吹降氖{子，都是有翼的避邪。

②、雌雄成對(duì)，左雄右雌

無(wú)論用于陽(yáng)宅或是陰宅，石獅子的擺放都講究成雙成對(duì)，一雌一雄。雌雄雙獅，擺放后，同生共死，同進(jìn)同退，所以如有一只損壞，須成對(duì)更換。外觀上，雄獅和雌獅有明顯區(qū)別，雄獅足下踏有繡球，象征至高無(wú)上的權(quán)利；雌獅則足下依偎著一只幼獅，寓意著福澤滿(mǎn)堂，子孫延綿。石獅子擺放有明確講究，雄獅在左，雌獅在右，且石獅子的頭一定要沖向外側(cè)。

③、擺放西北方位，選擇開(kāi)闊地形

獅子，五行屬金，無(wú)論是陽(yáng)宅大門(mén)前樹(shù)立狻猊，還是陰宅兩側(cè)擺放避邪，西北方、西方都是石獅子擺放的更好方位。同時(shí)也要考察一下周?chē)匦危介_(kāi)闊越好。

石獅子，是中國(guó)傳統(tǒng)文化和雕刻藝術(shù)的結(jié)晶。市面上的石獅子，按原材料：分為整石、碎石兩種；按雕刻方式：分為人工、機(jī)器兩種；按材質(zhì)：分為漢白玉、普通石頭等多種。整石、人工雕刻、漢白玉價(jià)格較高，質(zhì)量較好；碎石、機(jī)器雕刻、普通石頭價(jià)格較低，質(zhì)量一般，在選購(gòu)石獅子時(shí)一定要仔細(xì)偵辨。