龍荼磚雕藝術是北方傳統(tǒng)文化中的杰出代表，同時也是北方文化的重要組成部分，體現(xiàn)了一種地域文化特征，這種磚雕藝術形式是在北方自然環(huán)境、文化思想等諸多因素的影響下出現(xiàn)的，呈現(xiàn)出獨特的人文內涵和文化特征，豐富了我國建筑文化的藝術形式。

　　龍荼磚雕運用豐富的民間藝術語言，以生動活潑而雅俗共賞的形式以及人們喜聞樂見的題材內容，通過在一定的器形內利用恰當?shù)募y路組成生動的藝術形象，體現(xiàn)出了北方民間較高的藝術生命力。

　北方地區(qū)的木構建筑雖然有月梁的做法，也有月梁的出現(xiàn)，但是這并不普遍，沒有南方木結構建筑中月梁的做法。南方地區(qū)的木構建筑中一般來看天棚“徹上明造”的做法，將梁架全部暴露出來，人們進入建筑內部，將從立柱到梁架以及各個節(jié)點，都看得一清二楚，沒有半點隱藏。在這樣的情況下，月梁多長多高多大一目了然，對每一條月梁的雕刻，彩畫也都可以看得十分清楚，這是可貴的。作為建筑物的金屬塔興起于五代十國時期，宋明兩朝鑄造過一定數(shù)量的鐵塔。

塔磚之間的粘合材料也是對磚塔穩(wěn)定性產生很大影響的因素，唐代磚塔多以粘性稍差的黃泥為灰漿，宋遼以后在黃泥漿中加入一定的石灰和稻殼，使其粘合力有所增加。從明代的開始，砌塔全部使用石灰漿，使得明、清塔的穩(wěn)定性有極大提高。以磚砌成的塔也有一些弊端，尤其是磚塔之間的縫隙多，特別在南方極易生長植物，無論雜草還是樹木，根系深入塔身后都會逐漸破壞塔的結構，甚至終導致塔的坍塌。中國古建筑屋頂挑檐采用斗拱形式的較之沒有斗拱的，在同樣的災害烈度下抗震能力要強得多。