沙雕活動古已有之，古人在開闊的海邊沙灘或無垠的茫茫沙漠，或為膜拜堆砌造型，或為返程設(shè)置標記，或為宣泄揮桿沙書，這些均可視為一種以沙為媒的雕塑行為。許多業(yè)內(nèi)人士認為，石頭算是最奢侈的收藏品，因為它本身幾乎無任何使用價值，只能觀賞把玩，收藏大自然的美。真正意義上的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)發(fā)端于歐美國家，至今己有20多年歷史。作為綜合性顯著的一門現(xiàn)代藝術(shù)，沙雕在當今社會，一直與所在地城市形象推廣和區(qū)域性旅游經(jīng)濟密不可分。現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代經(jīng)濟的相互融合，是沙雕文化活動20余年來在世界范圍較快普及的根本原因。

   沙雕是真正意義上的大地藝術(shù)，它與大自然融為一體，取材于自然又復(fù)歸于自然，留給人們美好親和的記憶。彩韻夢幻金砂天然材質(zhì)及水性乳液為主要原材料配制而成的一種全新的內(nèi)墻裝飾材料，介于涂料、壁紙兩者之間，是歐美新奢華主義裝飾的主要元素什么是夢幻金砂。由于不用化學粘合劑，只用沙和水，所以，沙雕不存在對生態(tài)環(huán)境造成破壞的可能。沙雕作品一經(jīng)完成，其表面噴灑易分解的環(huán)保膠水固化，在正常情況下沙雕作品可保持幾個月，供游人觀賞。

投資玉石虧損的多為炒家      葉柳江認為，玉石近幾年有很多市場化的運作，可謂點石成金：“金砂玉也好，黃龍玉也好，都是通過有知識、有文化的人賦予他們深層次的內(nèi)涵，從蠟石變?yōu)閷毷?。在日前舉行的2012廣州國際觀賞石博覽會上，來自廣西岑溪的金砂玉成為關(guān)注焦點。一種藝術(shù)品只要本身有特色，給人帶來美的感受，自然有人追捧和收藏。從另一方面來說，絕大多數(shù)的市場成交也不是硬性的、強迫的，即使有人被套住了，那也只能說是愿打愿挨。”      

他舉例，投資者如果有1000萬元身家，通常只會拿100萬元買石頭，因此并不特別在乎短時間的漲跌，且大多投資者都是行家：“真正能流傳下去的才是好東西，永遠只是一時的，無論是黃龍玉和金砂玉，他們的材質(zhì)和特色都很突出，好料都是的資源?！?

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這是一曲曾風靡全國、流傳世界各地的旋律。歌詞是詩人鄒荻帆在時期創(chuàng)作，四十年代經(jīng)由金砂譜曲后，在五十年代真正獲得了更大范圍的流傳。創(chuàng)作這支曲子時，年僅19歲金砂正在當時四川巴縣青木關(guān)國立音樂院作曲系學習。曲子如泣如訴地傾訴了對生活與知音的愛戀。作為綜合性顯著的一門現(xiàn)代藝術(shù)，沙雕在當今社會，一直與所在地城市形象推廣和區(qū)域性旅游經(jīng)濟密不可分。上海歌唱家喻宣萱一唱，傾倒無數(shù)歌迷。民間流傳開而常常被誤認為是四川、青?；騼?nèi)蒙民歌。前蘇聯(lián)、捷克、羅馬尼亞等國的音樂演唱團爭相演唱，日本灌制的唱片中此曲翻譯為《養(yǎng)花姑娘》。

不過，回想兩年前發(fā)現(xiàn)金砂玉的時候，其價格僅為一公斤一兩元，劉溪漢又重拾信心。“相對黃龍玉，承包夢幻金砂工程，金砂玉的價格彈性較好，萊州市夢幻金砂工程，因為很多人入手黃龍玉時就已在高位，透支了后續(xù)的上漲空間。比如我有一塊料，2005年時一斤才幾元，但黃龍玉可能已經(jīng)一斤賣幾百元了，再加上雕工，成本的價格差距就更大了。所以，它被現(xiàn)代國際社會公認為是時尚、健康且富有激情的大眾旅游娛樂文化項目。以前一塊金砂玉料200元就能出貨，就能做成雕件，但黃龍玉可能擔負成本過高的風險，因此現(xiàn)在越來越多的藏家及金融投資者看準了金砂玉?！彼J為，金砂玉的料石逐漸漲價的原因是原石中水料不多，夢幻金砂工程價格，且地方已作一定程度保護，另一個原因在于它的大料比較多，可以雕刻成大氣的擺件，色彩豐富可以跳色。