牌坊不僅建筑結(jié)構(gòu)自成一格，別具風采，而且集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身，熔古人的社會生活理念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風民俗于一爐，具有瑰麗的藝術(shù)魅力、很高的審美價值和豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。每一座石牌坊都是一件石雕工藝品。中國傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等，在石牌坊的雕刻中都廣為應用。作為中華文化的一個象征，牌坊的歷史源遠流長，在周朝的時候就已經(jīng)存在了，《詩·陳風·衡門》："衡門之下，可以棲遲。

隨著城市建設的繁榮，人們對坊門的建造開始講究起來，改由兩根高過門頂?shù)母叽笕A表柱中間連一至兩根橫梁及門扇組組合而成。后來，一些坊門由只剩下了華表柱和作為額枋的橫梁，因其華表柱遠遠高出額枋，呈沖天狀，后來便逐漸發(fā)展成沖天牌坊，成為牌坊的形制。宋代中葉以后，封閉式的里坊制逐漸被開放式的街巷制所取代，原先坊與坊之間的隔墻紛紛被拆除，而坊門因具有地名標志的作用被保留了下來，成為無墻體相連的跨街獨立、自成一體的建筑。元大都時，全城分為五十坊，明代分為四城三十六坊，清代分五城，但坊沒變，這也是北京牌樓多的一個原因。

石牌坊現(xiàn)在非常的常見，它的重要構(gòu)成部分就是底座，底座就相當于我們在蓋房子時所打的地基一樣，我們都知道如果地基打不好，那么房子在蓋好之后，穩(wěn)定性是非常高的，所以在對石牌記進行建造的時候，對于底座建造的一些常識也要知道，以便可以使石牌坊能夠更好地被建造起來，避免存在安全隱患。首先在雙方相互約定的基礎(chǔ)之上，有的時候或許有口頭或者書面的合同，在這些基礎(chǔ)之上，設計師會設計出相應的效果圖，也就是通常所說的設計圖，給甲方確認，在認可牌坊效果圖的基礎(chǔ)之上開始進行下一步。石牌坊的底座是由地上和地下兩部分組成的，這兩個部分是連接在一起的，只是有一部分在施工的時候被埋到了地下，而另一部分在施工的時候露在了地面上，底座對維持牌坊的穩(wěn)定性起著非常重要的作用

我們在觀察門樓牌坊施工方案的時候，都可以看到立柱的存在，它是構(gòu)成牌坊的重要組成部分，立柱的作用可以起到支撐和承重的作用，我們看到額枋、字板等橫向的構(gòu)件都是通過立柱來進行支撐的，所以立柱直接決定了牌坊的質(zhì)量好壞。要想使立柱能夠長期屹立不倒，那么就必須要使立柱的穩(wěn)定性加強，我們知道牌坊是需要長時間暴露在空氣當中，這就需要它有較強的抗風雨的能力，所以在對立柱進行建造的時候，一般都需要在立柱的正背兩面的兩而位置。其原因除了古門道、下馬石、拴馬樁等的點綴之外，恐怕就是幾座牌樓在起作用了。