重慶漢服，重慶漢服文化

　　漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。因為我們中國經歷了很多朝代更迭，所以每個朝代的服裝都會有所變化，現(xiàn)在流傳的漢服按照朝代一般來說可以分為幾大類：漢朝類，魏晉風，唐制，宋制，明制一．漢朝的漢服一般以曲裾為主，就是一層一層纏繞的服裝，有正統(tǒng)的形制，注意和影樓的古裝區(qū)別。

　　與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關于“漢服”早的記載：“簡四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系  ；它能讓普通的布料變成一汪清泉，輕輕一轉，九尺清漣盡束腰間，微微一步，一身靈動悉在裙下，做工考究的馬面百迭與破裁自不必說，就是最普通的順褶裙，只要褶子打得勻稱端正、密度適當，也能占盡風韻。而成書于唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其余無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度 。

　　漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服  。定型于周朝，并通過漢朝依據(jù)四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。 因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事  ，于是有了二十四史中的輿服志?！包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的  。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。交領的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對稱學，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現(xiàn)天人合一的話，交領即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。

漢服的種類漢服的分類

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬.歡迎來電咨詢！

　　漢服的種類：常見的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

　　曲裾--流行于秦漢時期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬于“古裝”。

　　直裾--流行于秦漢時期，后來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習于此款。

　　襦裙--作為女子服裝，她幾乎在各個朝代都是基本款式。

　　褙子--宋明時期的流行時裝，宋朝流行大袖褙子，接縫處基本鑲花邊，明朝流行小袖褙子。

　　玄端--中國式燕尾服，傳統(tǒng)大禮服。

　　高腰襦裙--隋唐女子流行時裝，同期流行的望族釵鈿大禮衣，就是現(xiàn)在日本和服十二單的鼻祖。同時，高腰襦裙的款式，對韓國朝鮮服飾也有深遠的影響。

　　圓領袍衫--自唐起，基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式，宋明官服基本都是圓領的。并且明朝時期，韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。

　　朱子深衣--將傳統(tǒng)的上衣下裳分開剪裁，但縫合成一個整體，名為深衣。朱子深衣一般為學者所服。

漢服經濟能否成為“大產業(yè)”？

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　　漢服經濟能否成為“大產業(yè)”？

　　盡管近幾年漢服銷量出現(xiàn)「井噴式」增長，但要真正實現(xiàn)產業(yè)化發(fā)展、向大眾消費轉變，漢服還面臨著諸多難題。

　　首先是盈利空間問題。一位漢服經營者表示，相比于其他女裝，漢服的利潤只有10%至20%，其制作工藝復雜，所用面料多，時間成本高?！耙患恤可能只需要0.5米到1.5米的布料，但制作漢服需要花費5米甚至10多米的面料，即便工廠批量制作，工費也很難降下來?！薄对娊洝で仫L·無衣》漢服中縫的意義中縫代表為人要像那條線一樣正直，做事公平，待人正直。

　　其次是斷層嚴重，價格體系混亂。從品牌供應角度來看，當下的漢服市場主要由頭部商家支撐，缺少腰部商家，出現(xiàn)較為嚴重的斷層現(xiàn)象，這也導致漢服的價格體系極為混亂。

　　一方面是市場缺乏完善的運作、監(jiān)管機制。目前漢服圈業(yè)態(tài)環(huán)境仍比較單純和原生態(tài)，主要靠圈內愛好者經營和推廣，但僅憑滿腔熱血是不夠的，更需要專業(yè)人士來運作，才能讓市場穩(wěn)步發(fā)展。

　　另一方面，市場監(jiān)管的缺位也導致了諸多亂象的發(fā)生。數(shù)據(jù)顯示，淘寶把山寨裝或影樓裝充當漢服售賣的比例高達80%，很多剛踏入漢服圈的消費者很難辨別「山寨」與「正版」的區(qū)別。

　　目前，漢服商家的推廣仍然停留在「王婆賣瓜」階段，每個商家創(chuàng)立自己的微博，建立自己的用戶群，用戶回頭率很高但很難拓展新用戶。

　　經濟學家宋清輝在采訪中指出，漢服熱潮造就的商業(yè)狂歡，更多的是市場商家的抄作，雖然它看似順應了市場需求，實則是營銷的噱頭，距離真正的“漢服經濟”還有距離。

　　他進一步預測，未來，隨著與漢服曝光率的增加，漢服市場也會迎來較快發(fā)展和資本的垂青，從而更好滿足廣大消費者的消費需求。

漢服洗滌保養(yǎng)方法有哪些？

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　　漢服洗滌保養(yǎng)方法有哪些？

　　重慶漢服大多數(shù)都是棉的，裙子也有很多雪紡的。洗漢服是個大工程，不建議使用洗衣機，因為漢服多系帶，在洗衣機里絞成一團很難搞的，還可能損壞衣服。手洗更好了，某些面料會掉色，要注意。真絲類的要用專門的洗劑 ，千萬不能用普通的戚性洗劑。還有料子會縮水，大多數(shù)商家做衣服以前會 預縮的，如果沒有預縮，你可要做好裙子突然短了一截的心理準備...鄭玄注《儀禮·士冠禮》曰：“笄女之禮猶冠男也，使主婦女賓執(zhí)其禮”。... 上衣晾干時一定注意不能像時裝那樣掛在普通衣架上，扁部承力會變形，我 有一件褙子被不明真相的學妹洗后就杯具了......要搭在晾衣架上面晾，如 果有條件就用一根長竹竿穿過通袖，那樣更好了。