南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來(lái)，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進(jìn)機(jī)械設(shè)備及科學(xué)管理，匯集了一批先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，實(shí)力雄厚，有著豐富的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗(yàn)。

牌坊與牌樓的名稱(chēng)現(xiàn)在都在混用，但是在是有區(qū)別的。牌坊較牌樓簡(jiǎn)單，其形制在原來(lái)兩根柱子上加橫梁的雙柱單間的簡(jiǎn)單式樣基礎(chǔ)上，演化繁衍出了多柱多間、體量高大、施以斗拱屋蓋的牌樓形式。

牌坊起源于春秋中葉的一種原始門(mén)，即兩根直立的木柱子上架一條橫木構(gòu)成的“衡門(mén)”，在“衡門(mén)”的柱側(cè)安裝可開(kāi)合的門(mén)扇后形成了坊門(mén)。

南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來(lái)便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶(hù)，共同發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，貼近市場(chǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。若你對(duì)我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時(shí)來(lái)電咨詢(xún)！

事關(guān)陵寢，干系重大，提請(qǐng)撥付錢(qián)糧以便修理。琳寧提出，可暫時(shí)在石牌坊四根立柱前后，增加四根戧柱，以防石牌坊倒伏。然而，乾隆皇帝接到琳寧本章后，卻傳旨，此坊沒(méi)有必要修理，因?yàn)椤傲陮嬛氐毓こ涛匆溯p動(dòng)”?！按朔灰呀ǔ梢话俣嗄辍?，至今才不過(guò)傾斜七八寸，說(shuō)明石牌坊建筑本來(lái)十分堅(jiān)固，可以聽(tīng)其自然、保持原狀，無(wú)須“拆動(dòng)更換”。乾隆提出這些理由，均不合理。實(shí)為乾隆另有苦衷，當(dāng)時(shí)，恐盛京官員借工程之機(jī)貪占“糧錢(qián)”，故遲遲沒(méi)動(dòng)工。

在清昭陵石牌坊下駐足觀看其紋飾石雕，會(huì)發(fā)現(xiàn)吉祥紋飾種類(lèi)繁多，其表現(xiàn)手法大致分為兩大類(lèi)：一類(lèi)使用各種“祥瑞”的禽、獸，如龍、鳳、麒麟表示；二類(lèi)是用象形、諧音、取義等方法寓意吉祥，如“蝙蝠”寓意“富”，用“鹿”寓意“祿”，用喜鵲寓意“喜”等，這里不一一列舉。在滿(mǎn)族文化中，占有舉足輕重的地位，沈陽(yáng)清昭陵石牌坊兩側(cè)坊頂中梁結(jié)構(gòu)中便有“吉祥八寶”石雕，又稱(chēng)“八吉祥”，是用八種法物構(gòu)成的裝飾圖案，包括、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶（貫）、金魚(yú)（雙魚(yú)）、盤(pán)腸八種圖飾，簡(jiǎn)稱(chēng)即輪、螺、傘、蓋、花、貫、魚(yú)、腸。

南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，多年來(lái)公司秉承：“質(zhì)量就是生命”的服務(wù)理念，集賢納士，聚集了一批經(jīng)驗(yàn)豐富技術(shù)過(guò)硬的石材加工隊(duì)伍。在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中，我們脫穎而出，贏得了廣大用戶(hù)的好評(píng)。歡迎您隨時(shí)來(lái)電咨詢(xún)！

一個(gè)石雕牌坊是有非常高的歷史文化價(jià)值，并且在設(shè)計(jì)石雕牌坊的時(shí)候，要根據(jù)這個(gè)村莊的文化和歷史以及傳統(tǒng)的意義進(jìn)行設(shè)計(jì)圖案，這樣才能讓石雕建筑有更好的形象和意義，充分的將農(nóng)村的文化特點(diǎn)和藝術(shù)效果融合在一起，讓雕刻發(fā)揮其更好的魅力。石雕牌坊對(duì)于農(nóng)村的形象提升是有重大意義的。