一方庭院產(chǎn)生精美的農(nóng)家生活，院中可依照屋主的規(guī)定隨便布局，就可以打?qū)е聞e墅庭院，還可以搖身一變，變成喝茶暢談人生之地。 進(jìn)到首層室內(nèi)空間，先見客廳裝修，室內(nèi)空間大采光好，另設(shè)一扇小門通向庭院。 二間臥房坐落于房子北邊，老人房帶臥室飄窗，室內(nèi)空間設(shè)計獲得拓寬，采光更強(qiáng)自然通風(fēng)更強(qiáng)。飯店單獨(dú)于住宅以外，與餐廳廚房相接，有盆友拜會時，在單獨(dú)飯店就餐會更顯重視。

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枯山水庭院是源于日本本土的縮微式園林景觀，多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。在其特有的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，就能對人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣，可表達(dá)深沉的哲理，而其中的許多理念便來自禪宗道義，這也與古代大陸文化的傳入息息相關(guān)。

東方的日本庭院深受禪宗和中國園林師法自然的精神影響，逐漸形成的完整的精神體系，庭院中從植物到山石、沙礫，都代表著不同的意義。作為家庭休閑生活的場所，我們規(guī)劃自家庭院的時候，不必拘泥于嚴(yán)格的設(shè)計規(guī)范，從日式庭院中汲取您喜歡的基本元素，互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

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自古中國的宮廷、豪宅，無不用堆石造園。而堆石中的絕品太湖、靈璧等，更是成了中國園藝的象征。而日本庭園中的用石是以遍及天下的野山石、河灘石為主，尤其是日本庭園藝術(shù)中引進(jìn)了佛禪意境的“枯山水”，更是以石為主的藝術(shù)?，F(xiàn)在，這種東方情調(diào)的多石庭園已經(jīng)風(fēng)靡西方，中日風(fēng)格的庭園藝術(shù)元素經(jīng)常被造園大師所應(yīng)用。而石的藝術(shù)化組合，又常常離不開草。石與草的關(guān)系也是庭園藝術(shù)中易出彩的“點(diǎn)”之一。在自然中，美草多生于石之側(cè)，我國古代文人畫中“四君子圖”中也多有對它們的描繪。在現(xiàn)代庭園的藝術(shù)布局中，石之美形配以草之美色，實(shí)為絕配。如高之蘭草、鳶尾，矮之石竹、地蘚等，都是常用之選。

三、樹與花的關(guān)系植物配置是庭園藝術(shù)后半造型中非常重要的部分，它的整體效果直接影響了作品的成功與否。而處理樹與花的關(guān)系是植物造型的關(guān)鍵。樹是指各種喬、灌木，花則除樹上的花外還包括低矮的草本植物。強(qiáng)調(diào)樹與花的關(guān)系指的是視覺上的形與色如何組合相配的問題。原則上如條件許可，盡可能多配置些不同形狀、不同色彩、不同花季的樹，以增加庭園的厚重感。而花草的配置，則采取歸類成圃、見縫插針、色彩雜陳、葉狀相間等靈活手法，以增加庭園的明快感?？傊?，要使樹花相映成趣，成為真正的“花園”。在這一點(diǎn)上世界各種風(fēng)格的庭園很不相同。如日式庭園在應(yīng)用植物的組合上非常講究錯層植栽，而且喜歡貼墻造型。錯層植栽是對自然森林狀態(tài)的模仿，而貼墻造型又可以按自己的喜好修剪出各種形狀。英式庭園講究的是花草滿園，是對自然界花草狀態(tài)的模仿。法式庭園則用常綠灌木造成各種幾何形狀，或組成迷宮等，看去刀切般平直，蔚為壯觀。我國的蘇州園林對植栽講究縱深感，達(dá)到幽靜的效果，再點(diǎn)綴些花圃于其間。其實(shí)不管哪種風(fēng)格的庭園，都追求四季有花，冬季常綠，多種相間，形隨人意。鄉(xiāng)村庭院設(shè)計