鄉(xiāng)下則有更多的繁文縟禮。

鳴銃報喪。長者病危，在外子孫要火速歸家守候，聽其遺囑。一旦落氣，屋內(nèi)號陶做哭，屋外鳴銃報喪，同時要燒紙轎“送行”，名曰“起轎”。并燒“倒頭紙”作“路上盤纏”，將病蹋上的枕席、稻草等送至村邊路口焚燒。所謂銃，并非鳥統(tǒng)，而是相當(dāng)于性質(zhì)的“三眼銃”，其一端為木柄，另一端為鉆有品字形洞眼的鐵質(zhì)銃管，用時在眼內(nèi)筑以硝藥、黃土和引信，對天燃放。孝子即日到舅家報喪，亦先在屋外鳴銃，再徑奔正廳，點(diǎn)燭伏泣神龕前，待長輩掖起，再稟報詳情。平日不孝敬父母者，可能長跪于神龕前，任訓(xùn)責(zé)鞭答。

寓意深刻，意義深遠(yuǎn)

殯葬服務(wù)公司認(rèn)為，以植樹等方式來懷念親人，寓意也更為深刻，因?yàn)檫x擇的樹木是冬青樹，又叫常青樹，寓意著思念之情長久。而殯葬服務(wù)公司推出的海葬等新的殯葬形式，則更加直觀地普及科學(xué)生命觀，也就是生于自然而歸于自然，是一種全新的健康、環(huán)保型的殯葬新風(fēng)尚。而且其中更關(guān)鍵的是，綠色殯葬不再使用棺木，是一種利國利民的新式殯葬方式，既省錢又省力，是非常值得大力提倡的。

由于世界各國風(fēng)俗民情不同，喪葬中的忌諱也各有不同。

巴西人認(rèn)為人死好比黃葉落下，所以忌諱棕黃色。埃塞俄比亞人對死者表示深切哀悼時，才穿淡黃色的服裝。因此，出門做客是不能穿淡黃色的衣服的。泰國的死人姓氏是用紅色寫的，所以平時忌紅色，認(rèn)為紅色不吉利。所以平時用紅色筆簽名。在中國，舊的喪葬禮規(guī)矩特別多，在喪葬中也是如此，各個民族、各個地區(qū)、各個時期有數(shù)不清的講究，喪葬禮儀相當(dāng)繁雜。沿襲到現(xiàn)在而且又比較普遍的主要喪葬忌諱有：一是忌穿彩服，暇喪或時主要應(yīng)穿黑、白兩色的服裝。如果死了人，還穿得花花綠綠，就被視為對死者不尊敬。二是忌行宴會，自家或親戚朋友家死了人，一般盡量不單行宴會，也不演戲玩樂。三是忌高聲大氣，吵吵嚷嚷。四是忌出遠(yuǎn)門，家中老人病故后，喪期不滿，做子孫的都要在家服喪，不要出遠(yuǎn)。