西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時(shí)候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化！我們常說(shuō)：神龍見首不見尾，表示這個(gè)物質(zhì)世界的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，一切人、一切事、一切物，都是變化*常、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應(yīng)付。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。《封神演義》中改名為“花狐貂”。

北方多聞天王手上拿一把傘；傘是遮蓋。左邊第二尊，謂“南方增長(zhǎng)天王”：因使眾生增長(zhǎng)善根而眾生得知尊名，守護(hù)南贍部州。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污，所以要預(yù)防，不要被污染。在廣學(xué)多聞的同時(shí)，要保護(hù)自己的清凈心，不要受染污。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法去應(yīng)付、處理（無(wú)論是對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物），才能做到盡善盡美?！斗馍裱萘x》中改名為“混元傘”。

所以佛門的一切設(shè)施、供養(yǎng)，處處都是提醒、教育自己啊。如果向惡的方面去精進(jìn)，向貪、瞋、*、慢上精進(jìn)，一定會(huì)帶來(lái)天災(zāi)人禍，大家要受苦的，這是必須要辨別清楚。佛菩薩不聞、不看也不吃，什么都不要啊！再者，[佛燈]代表智慧、光明，[香]代表戒定真香。沒有一樣不是表法的，沒有一樣不是在教育。如今學(xué)佛的人，對(duì)這些教育意義，統(tǒng)統(tǒng)不知道。為什么要燒香？為什么要供奉這些東西？都不知道啊，所以信佛統(tǒng)統(tǒng)都變成*信。社會(huì)上有人批評(píng)學(xué)佛的人是[*信]，更有人說(shuō)學(xué)佛的人都是*經(jīng)病。他說(shuō)得沒錯(cuò)啊！多少學(xué)佛的人真沒有弄清楚啊。如果自己清楚了，再跟他們講解清楚，相信他們也要學(xué)啊。[4] 總而言之，佛法是以真實(shí)的智慧、無(wú)量的大覺，幫助一切眾生得到真實(shí)的利益、真正的快樂(lè)，這是離苦得樂(lè)。佛在以無(wú)盡的慈悲之心，教化一切眾生，就如同親生父母在念子教女！

西方天王是廣目天王，教我們多看，也就是多學(xué)習(xí)。四大天王雕塑定制廠家宋代的時(shí)候，天王的信仰非常普遍，在水滸傳里，林沖得罪高俅，被充軍發(fā)配到了草料場(chǎng)，風(fēng)雪之夜，他就住在天王堂里頭，這個(gè)是水滸傳描寫的是宋代生活，凡是有國(guó)家有兵營(yíng)的地方，一定要建天王堂，供毗沙門天王像。北方天王是多聞天王，多看、多聽，永遠(yuǎn)居在*位，也就是永遠(yuǎn)我是一個(gè)學(xué)生。只有證得究竟圓滿的佛果，才居師位，真正的導(dǎo)師；等覺菩薩還是學(xué)生，何況其馀。自己永遠(yuǎn)要住在學(xué)生的地位，中國(guó)古人所謂「活到老，學(xué)到老，學(xué)不了」，也是這個(gè)意思，一生到老了還好學(xué)。佛法里面稱為「學(xué)人」，學(xué)人就是做學(xué)生，學(xué)習(xí)做人，永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)做人。誰(shuí)能把人做好、做得圓滿，一絲毫沒有欠缺*佛，只有佛才是個(gè)完人，我們要明白這個(gè)道理，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。