乾瓏堂紅木藝術(shù)館奢享不凡

大美中式生活 尋夢(mèng)華夏匠魂

“傳統(tǒng)中式生活”一直埋藏于國(guó)人的骨子里，歷經(jīng)風(fēng)雨也不曾磨滅。時(shí)值國(guó)家大力提倡“文化自信”，乾瓏堂對(duì)華夏匠心傳承與發(fā)揚(yáng)意義深刻。在對(duì)生活細(xì)節(jié)和優(yōu)雅生活的感悟中，乾瓏堂紅木追尋傳統(tǒng)國(guó)學(xué)思想對(duì)民族生活方式的滲透與影響，挖掘中式生活方式的精神內(nèi)核，把握其閃光點(diǎn)，并加以傳承與放大。隨著國(guó)民生活水平的不斷提高，大眾對(duì)家具需求的層次也在不斷提升，獨(dú)具民族特色與傳統(tǒng)文化魅力的紅木家具自然成了人們的首要選擇。  

東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽(yáng)，位于中國(guó)木雕城對(duì)面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司是一家集紅木家具設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、售后服務(wù)于一體的紅木家具企業(yè)，旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會(huì)所首要選擇的紅木品牌。因?yàn)樯虾玫募t木家具有歷史來(lái)歷，有文化淵源，藝術(shù)含量高，能夠顯示主人的學(xué)識(shí)和欣賞水平，擁有巨大的升值空間。

家具中國(guó)，人文精神！

在中國(guó)5000多年的歷史中，中國(guó)家具在不同時(shí)期也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程，從“席地而坐”再到“垂足而坐”的演變，從低矮家具向高型家具的轉(zhuǎn)變，在明清時(shí)期，古典家具的藝術(shù)成就達(dá)到了輝煌的巔d峰時(shí)期。

可以說(shuō)，家具在演變過(guò)程中，有著它獨(dú)特的生存規(guī)律，而這些規(guī)律也在歷史的煙云中逐漸被塵封，現(xiàn)代人并不能準(zhǔn)確地理解家具為何演變成現(xiàn)在這個(gè)樣子。

東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽(yáng)，位于中國(guó)木雕城對(duì)面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。公司品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”裝修精致，布置高雅，盡是紅木臻z品，里面陳設(shè)有小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、巴里黃檀等各類明清家具，產(chǎn)品系列化齊全，款式風(fēng)格多樣。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會(huì)所首要選擇的紅木品牌?！緤A頭榫畫(huà)案】畫(huà)案的尺寸要大于半桌，與長(zhǎng)條桌的區(qū)別就在于它的面較寬。

專業(yè)木匠師傅神奇榫卯工藝，千萬(wàn)別失傳了。

【修 理 斷 腿 的 釘】

在北京的舊家具行，修理那些不散架的家具或斷損的家具時(shí)，往往首先使用“三簧鉆”打開(kāi)原有的舊釘、或者開(kāi)孔打入新釘，以恢復(fù)原有面貌。

“三簧鉆”是北京匠師特t制的一種鉆具。

【透 銷(xiāo)】

是在栽銷(xiāo)的基礎(chǔ)上，使銷(xiāo)子延長(zhǎng)并通透于其一板材的中心，多見(jiàn)于大型的鐵力、紫檀等床案厚重的牙板與大邊的拍合，十分堅(jiān)固。

東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽(yáng)，位于中國(guó)木雕城對(duì)面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會(huì)所首要選擇的紅木品牌。

紅木家具配字畫(huà)，應(yīng)該要怎樣搭配？

擺放注意事項(xiàng)

一是要選擇適當(dāng)?shù)奈恢谩?

字畫(huà)要掛在引人注目的墻面開(kāi)闊處如迎門(mén)的主墻面、茶幾、沙發(fā)、寫(xiě)字臺(tái)以及床頭上方的墻壁、床邊等外。而房間的角落，衣柜邊的陰影處就不宜掛字畫(huà)?！?

二是注意采光。

特別是繪畫(huà)，因?yàn)槊糠?huà)都有明暗之分，繪畫(huà)的光源常采取左上方。向陽(yáng)的居室，圖畫(huà)應(yīng)掛在室內(nèi)與窗戶成90°角的右側(cè)墻壁上。這樣，窗外的自然光源與畫(huà)面上的光源方向相互呼應(yīng)，容易和諧統(tǒng)一。