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五華區(qū)園林景觀雕塑設(shè)計(jì)常用解決方案「龍居雕塑」

發(fā)布時(shí)間:2021-08-04 23:27  

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雕塑,指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。

又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。砂巖作為雕塑材質(zhì)必須有化學(xué)物質(zhì)為媒介,因此,其結(jié)實(shí)程度沒有花崗巖和大理石好,且顏色均勻程度也較前兩者差些。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。通過雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料,塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

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歐洲古典時(shí)期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式,這種美術(shù)形式給后來整個(gè)西方美術(shù)發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響。所以,屋大維樹立的元首制實(shí)質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國(guó)的開始。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學(xué)習(xí)掌握了人體解剖結(jié)構(gòu),并逐漸取代了早期的“幾何”風(fēng)格,形成了重要的人體法則,即把人的放在一條腿上,另一條腿則保持松弛。從而利用這一動(dòng)態(tài)的視覺錯(cuò)覺,在無知覺的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。它標(biāo)志了雕塑古典時(shí)期的真正來臨。同時(shí),在古典時(shí)期浮雕也取得了很高的藝術(shù)成就。此外,古羅馬在藝術(shù)上深受希臘的影響,但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上,他們更注重客觀對(duì)象,追求個(gè)性化,而非希臘的理想化。


從實(shí)踐層面來講,在近代,盡管中國(guó)雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上極為相似,但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。20世紀(jì)的雕塑藝術(shù)20世紀(jì)是色彩繽紛的時(shí)代,各種思潮和流派不斷產(chǎn)生并流行,并波及整個(gè)世界,如立體派、表現(xiàn)派、未來派、超現(xiàn)實(shí)主義、流行主義、抽象構(gòu)成和照象寫實(shí)等等,不管這些流派的形式和主張有何不同,他們都是決裂于傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式。在中國(guó),雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員,其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面,他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間;另一方面,從表現(xiàn)對(duì)象、作品所處空間等方面來講,他們的作品缺少介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。而在西方,在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察,作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑,其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會(huì)的公共空間,比如廣場(chǎng)、街頭、公園,其作品自然會(huì)引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與中國(guó)雕塑有何區(qū)別的另一個(gè)原因。

名家名著捐贈(zèng)暨國(guó)博百年中國(guó)百年雕塑展研討會(huì)、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)成立20年學(xué)術(shù)活動(dòng)在國(guó)博舉行。53位雕塑家和已故雕塑家家屬向國(guó)博無償捐贈(zèng)近60件經(jīng)典雕塑作品,這是新中國(guó)成立以來大規(guī)模的雕塑集體捐贈(zèng)活動(dòng)。


《復(fù)活節(jié)島雕像》

復(fù)活節(jié)島是南太平洋上一個(gè)孤立的小島,因考古學(xué)家是在1722年的復(fù)活節(jié)發(fā)現(xiàn)它的,故而得名。這些雕像都是用整塊石頭雕刻而成,一般高4-5米,重約20噸,高的達(dá)9.8米,重達(dá)90噸。

石像均由整塊的暗紅色火成巖雕鑿而成,全部是半身像,外形大同小異。她的手勢(shì)動(dòng)作可能是執(zhí)長(zhǎng)矛和托物,整個(gè)形象富有女性的溫柔和充滿生命,更多的是人性,絕少神性,這表明希臘化時(shí)期藝術(shù)已走向世俗化。石像的面部表情非常豐富,它的眼睛是專門用發(fā)亮的黑曜石或閃光的貝殼鑲嵌上的,格外傳神。個(gè)個(gè)額頭狹長(zhǎng),鼻梁高挺,眼窩深凹,大耳垂肩,骼膊貼腹。所有石像都面向大海,表情冷漠,神態(tài)威嚴(yán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一隊(duì)準(zhǔn)備出征的武士,蔚為壯觀。