土地神像為什么受到老百姓的歡迎呢？

土地神，也叫土地爺爺，在我國(guó)民間百姓心目中，土地神是親民的，但也是受尊崇的一尊神，所一有很多人都會(huì)供奉土地神像。

要說(shuō)老百姓們不畏懼的，也是非土地神莫屬。其他的都有“神威”，百姓們都有畏懼心理，不敢有絲毫的不敬與得罪。但對(duì)土地神就不一樣，人們不存在畏懼心理，認(rèn)為土地神就像家人一樣，時(shí)時(shí)刻刻與自己生活在一起，沒(méi)有什么可怕。這就像士兵見(jiàn)了班長(zhǎng)、排長(zhǎng)，覺(jué)得也沒(méi)有什么可怕，如果是見(jiàn)了連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)，官越大就覺(jué)得越可怕。

供奉土地神像的歷史悠久，牽扯到“社，祭土。”的社日一系列祭祀活動(dòng)，而社日活動(dòng)在漢、唐、宋鼎盛，在此之后就逐漸衰落，很多地方只敬土地神，而沒(méi)有社日了，因此我們不細(xì)展開(kāi)來(lái)。這里要說(shuō)的，是土地神的歷史原型人物。

土地神，有名“福德正神”，其歷史原型為：周朝官吏張福德，生于周武王二年二月二日，為官廉正，勤政愛(ài)民，至周穆王三年辭世，享年一百零二歲。

據(jù)傳，有一貧戶，以四大石圍成石屋奉祀土地神像，不久由貧轉(zhuǎn)富，百姓咸信神恩保佑，乃合資建廟，并塑金身膜拜，取其本名，尊為“福德正神”。

石雕佛像是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，中國(guó)石雕佛像的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千百年來(lái)，石雕佛像始終是中國(guó)雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國(guó)雕塑具有時(shí)代意義，成為東方雕塑的經(jīng)典。

石雕佛像在傳承接地文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。

關(guān)于石雕佛像的收藏一直都是很熱的，一旦有類似的展覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)都會(huì)人頭攢動(dòng)，許多石雕佛像愛(ài)好者都會(huì)莫名而來(lái)。在眾多的石雕佛像中是如何來(lái)辨別是否有收藏價(jià)值呢？

收藏石雕佛像，的是有兩種標(biāo)準(zhǔn)，其一是造型精美，其二是稀有性。這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)決定了石雕佛像命運(yùn)的主考官。石雕佛像收藏不會(huì)局限在哪個(gè)時(shí)期或者是哪個(gè)宗派及種類上，“開(kāi)臉、身體動(dòng)勢(shì)、衣紋刻劃都很重要，更重要的還是看整體的藝術(shù)性，價(jià)值跟材質(zhì)、年代都沒(méi)有直接關(guān)系。只要具備的藝術(shù)價(jià)值，都是值得的。

安裝石雕欄桿的重要性

石雕欄桿跟我們的生活息息相關(guān)，在很多的地方都非常的常見(jiàn)，比如廣場(chǎng)、公園、校園等眾多的公共場(chǎng)所，他們的存在其實(shí)跟整體的環(huán)境是相呼應(yīng)的，而且使用之后可以讓整體得環(huán)境更加的美觀大氣。

石雕欄桿在我們的生活中起到非常重要的安全保護(hù)作用，比如我們?cè)谟^賞美景的時(shí)候不由自主的會(huì)靠在欄桿上，有的時(shí)候還會(huì)倚靠石雕欄桿拍幾張美照，若是這個(gè)時(shí)候沒(méi)有欄桿的存在是非常危險(xiǎn)的一件事情，所有石雕欄桿的使用可以很好的防護(hù)人們的安全，消除了安全隱患。為了增加石雕欄桿的美觀性，工匠會(huì)在上面雕刻一些精美的圖案，這些圖案有很多的選擇，比如雕刻一些歷史典故，這個(gè)時(shí)候我們就可以了解更多的歷史知識(shí)。石雕欄桿的周圍也可以在增加一點(diǎn)點(diǎn)綴，不僅可以增加綠化面積，而且還可以增加一些五彩繽紛的花朵，旁邊還可以修建石亭子或者是石廊跟石雕欄桿相呼應(yīng)，整體就如同一個(gè)畫(huà)卷。

石雕龍柱華表龍柱的造型加工和安裝事項(xiàng)

石雕柱子可以用很多種材質(zhì)的石材加工,，它的形狀更是多樣，華表龍柱造型優(yōu)美，還有圓柱子形狀的也有六棱的，華表柱子造型優(yōu)美，，還有八棱的，一般都在10米多高，華表龍柱就是建筑的代表作品。柱子上面雕刻有精美的龍圖案，龍的變化千姿百態(tài)風(fēng)格不同，還有展現(xiàn)層次分明的深浮雕，盤旋在柱子上的龍頭一般是突出柱子一點(diǎn)來(lái)，顯得威武神圣。

雕刻華表要分幾個(gè)步驟，一：先根據(jù)尺寸切割出柱子的成品料來(lái)，柱子都是細(xì)長(zhǎng)的并且石材不易碰撞，吊的時(shí)候千萬(wàn)小心，以免折了，華表有底座部分和柱體部分，插云板還有上面的柱頭，上面的望天吼神獸。第二：按照事先算好的尺寸切割好后，(主要柱子長(zhǎng)度要多保留20公分留楔安裝時(shí)候插進(jìn)底座里)柱子要放在選床上選圓，底座放線去掉荒料準(zhǔn)備雕刻蓮花座，云板造型雕刻，望天吼去荒雕刻。第三：柱子選圓后在上面貼上圖紙，再雕刻還有其它地方也都精細(xì)雕刻下，雕刻完后在修正打磨。第四：安裝的時(shí)候下面承重要做實(shí)，石材雕刻的華表都是很重的，安裝時(shí)注意要用吊裝帶以免勒壞了雕刻部分，柱子的榫卯和底座連接的時(shí)候一定對(duì)準(zhǔn)了 ，底座的凹的地方大小要合適，里面放上大理石膠，確保柱子和底座無(wú)間隙對(duì)接，吊裝帶吊柱子的時(shí)候要均勻受力，吊起時(shí)要慢慢起吊使得柱子慢慢到位，準(zhǔn)確的放在榫槽的地方。