補(bǔ)通絡(luò)艾灸療法結(jié)合了中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)，一般多采用1，3或5個(gè)艾灸盒，《易經(jīng)》理論認(rèn)為，單數(shù)為陽(yáng)，為“補(bǔ)”法。包裹艾灸盒的布為紅色，屬火，墊于艾灸盒下面的布為黃色，屬土，火生土，兩者為字母關(guān)系，虛者補(bǔ)其母，通過(guò)艾灸的熱量滲透體表，更好地起到補(bǔ)作用。因而補(bǔ)虛通絡(luò)包的設(shè)計(jì)和應(yīng)用地體現(xiàn)了中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)和傳統(tǒng)中華文化元素。

補(bǔ)虛通絡(luò)灸法適用于恢復(fù)期、后遺癥期兼見虛損征象者。如半身不遂，言語(yǔ)謇澀，語(yǔ)音低微，神疲乏力、氣短懶言、面色無(wú)華，唇甲色淡或唇甲邊緣紫暗，舌底脈絡(luò)瘀曲或見瘀斑瘀點(diǎn)，脈無(wú)力。補(bǔ)虛通絡(luò)灸法具有補(bǔ)虛通絡(luò)、固本培元、溫經(jīng)散寒、的功效。

改革開放以來(lái)，尤其是進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，人們的生活水平日漸提高，保健養(yǎng)生意識(shí)逐步增強(qiáng)，使艾灸有了巨大的市場(chǎng)需求;同時(shí)新的艾灸工具、艾灸設(shè)備和艾制品不斷的問(wèn)世，艾灸的操作更加簡(jiǎn)單便捷，使艾灸療法可以更好地進(jìn)入千家萬(wàn)戶;加上報(bào)紙、以及互聯(lián)網(wǎng)在艾灸養(yǎng)生保健方面的宣傳與推廣， 使艾灸重新回歸到人民的視野，各地艾灸館星羅棋布，很多民眾自己在家進(jìn)行艾灸保健，艾灸的發(fā)展迎來(lái)了新的歷史——艾灸的春天已經(jīng)到了!艾灸，這一古老的中法，必將迎來(lái)新的輝煌，也將在其輝煌中為人民的保健事業(yè)做出更大的歷史貢獻(xiàn)。

      排病反應(yīng)因人而異，根據(jù)我們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，一千個(gè)人灸后會(huì)有一千種反應(yīng)。大概歸納下有如下幾大類，這些都是我們艾灸調(diào)理種經(jīng)常遇到的：

　　1.灸后上火，表現(xiàn)為口干舌燥、牙齦、頭暈等，秋冬季艾灸更為易于上火。艾灸所擅長(zhǎng)的是扶陽(yáng)，灸后體內(nèi)陰陽(yáng)暫時(shí)被打破，陽(yáng)氣上延，即表現(xiàn)為上火的癥狀，一般為正常現(xiàn)象，可以注意以下幾點(diǎn)。

　　①、適當(dāng)控制艾灸的火力和時(shí)間，可以根據(jù)自身體質(zhì)虛寒的程度，選擇適當(dāng)?shù)木木?、火力，靈活掌握艾灸的時(shí)間。體質(zhì)虛寒重的，可以用多孔的、多眼的等火力大的，灸的時(shí)間也可適當(dāng)延長(zhǎng)，否則不要刻意選用大火力的灸具，或灸的時(shí)間太長(zhǎng)等，要適合自己的虛寒程度，這個(gè)要在灸的過(guò)程慢慢感受摸索。

　　②、灸前灸后多喝溫開水，艾灸屬火，可加速新陳代謝和體液循環(huán)，補(bǔ)充適當(dāng)?shù)乃趾苤匾?，以溫開水為宜。

2、陽(yáng)盛質(zhì)：

凡強(qiáng)壯的，聲高氣粗的，好動(dòng)的人，屬于陽(yáng)盛體質(zhì)。此類人平素喜涼怕熱，神旺氣粗，口渴喜冷飲，尿黃便結(jié)，病則易發(fā)高熱，脈洪數(shù)有力，舌紅苔薄黃。本體質(zhì)之人不易患病，一經(jīng)患病，多為急、暴發(fā)病。故飲食方面多用、清淡之品；運(yùn)動(dòng)量也要大一些，讓體內(nèi)積蓄的陽(yáng)氣盡快散發(fā)出去，條件許可，每天進(jìn)行涼泉、溫泉水浴，須常清其過(guò)盛之熱，適當(dāng)補(bǔ)其耗傷之陰。

3、氣郁質(zhì)：

此類人形體消瘦或偏胖，面色萎黃或蒼暗，平素性情急躁易怒，容易激動(dòng)，或憂郁寡歡，胸悶不舒，時(shí)欲太息。病則胸脅脹痛或竄痛；或小腹脹痛，，；或咽中梗阻，如有異物；或氣上沖逆，眩暈；或腸鳴，大便泄利不爽，舌淡紅苔白，脈弦。這類人相當(dāng)于現(xiàn)代所稱的抑郁型或抑郁質(zhì)。，以舒肝理氣為主；平時(shí)應(yīng)常去旅游，以使心胸愉快，從而排除多愁善感的抑郁狀態(tài)；多聽一些輕松、開朗、激動(dòng)的音樂(lè)，以提高情緒；飲食上，適當(dāng)喝一點(diǎn)酒。