園林綠化應(yīng)充分考慮苗木成活率低、生長條件差的問題

在實際景觀建設(shè)中，苗木成活率低，生長條件差，阻礙了城市綠地整體水平的提高。因此，要充分考慮園林綠化和養(yǎng)護的相關(guān)原則，更好地了解種植情況，通過養(yǎng)護技術(shù)的升級，促進園林建設(shè)的完善，幫助建設(shè)適宜的生態(tài)城市。

綠色種植實際上是實現(xiàn)植物與綠地的有效結(jié)合與匹配，使植物自然生長，構(gòu)建良好的生態(tài)社區(qū)，給城市中心區(qū)的人們一種親近自然、享受美好的體驗。植樹涉及到多種環(huán)境，如樹種和季節(jié)的選擇、圖紙的繪制、種植穴的挖掘、種植等，但花卉種植需要考慮苗木、土壤變化、整地、播種或種植等。在景觀維護過程中，許多綠化工作者往往只注重種植，卻不知道“三植七育”的原則。

主要工作是保證種植后的持續(xù)管理和養(yǎng)護，一般分為日常養(yǎng)護、定期工作和專項工作三類。種植后維持植物生命也是保護的內(nèi)容。

種植與養(yǎng)護密不可分。一般種植后需要進行養(yǎng)護管理。俗話說：三種七枝。然而，種植是一個先決條件。如果沒有合理的植物種植，無論養(yǎng)護多么好，都難以補救，將大大提高園林綠地的管理成本。園林植物栽植后，要真正達到設(shè)計的色、香、美的預(yù)期條件，就要依靠后期科學(xué)合理的養(yǎng)護管理水平。由于它具有縮小同一區(qū)域空間的功能，使用冷色調(diào)或與冷色調(diào)系統(tǒng)相鄰的植物可以增加景觀設(shè)計渲染空間的深刻感。園林植物的旺盛生長需要及時、頻繁的養(yǎng)護和管理，才能使植物長期保持良好的生長狀態(tài)，防止早衰。特別是在草坪種植期，可以保證綠化的延伸，很大限度地發(fā)揮植物的功能效益。

植物景觀與美學(xué)的關(guān)系

(1) 美學(xué)的概念美學(xué)是以對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科，是哲學(xué)的一個分支。美學(xué)一詞來源于希臘語，的意義是“對感官的感受”，由德國哲學(xué)家亞歷山大•戈特利布•鮑姆加登使用，他的《美學(xué)（Aesthetica）》一書的出版標志了美學(xué)作為一門獨立學(xué)科的產(chǎn)生。采用曲折的小徑和高大的樹木讓人感覺“庭院很深”，而彎曲的拱門、雕刻的欄桿、柱子和卷軸，以及精心修剪的灌木叢，則是歐洲習(xí)俗的代表。美學(xué)的認知是通過人類理性與感性的共同作用后的結(jié)果，不是簡單的“美”與“丑”，而是去認識客體的美學(xué)本質(zhì)。

(2) 美學(xué)在植物景觀設(shè)計中的體現(xiàn)現(xiàn)代植物景觀設(shè)計不再強調(diào)大量植物品種的堆積，也不再局限于植物個體美，如形體、姿態(tài)、花果、色彩等方面的展示，而是追求植物形成的空間及尺度，以及反映當?shù)刈匀粭l件和地域景觀特征的植物群落，尤其著重展示植物群落的自然分布特點和整體景觀的美感。因此，美學(xué)滲透于植物景觀設(shè)計之中，通過客觀條件的理性分析與設(shè)計師主觀的感性認識貫穿于整個植物景觀設(shè)計過程，通過不斷的實踐反復(fù)的思考，逐步體會到植物景觀設(shè)計的本質(zhì)，并逐漸摸索出植物景觀設(shè)計中的一般審美規(guī)律。他們沒有從用戶的角度出發(fā)，考慮問題，使得景觀的整體布局和空間結(jié)構(gòu)不符合人們的生活習(xí)慣，也沒有更好地符合用戶的心理感受和行為習(xí)慣，使得景觀的實用性降低，導(dǎo)致景觀中某些功能的缺失。

(3) 植物景觀營造的主要美學(xué)原理植物是建筑與構(gòu)筑物空間塑造及劃分的重要組成部分，構(gòu)筑物構(gòu)成硬質(zhì)景觀，而植物是軟質(zhì)部分。植物景觀不僅可以凈化、美化環(huán)境，植物景觀本身也具有獨特的魅力。苗木規(guī)格、價格檔次與實際需要相吻合，量大的植物采用價格檔次較低的，量少的重點植物用價格檔次比較高的。在植物景觀設(shè)計中，場地不同，但可沿著同一美學(xué)原理去創(chuàng)造美的景觀，巧妙地運用線條、空間感、質(zhì)感、顏色、風格等美學(xué)原理是創(chuàng)造美景的有效途徑。

城市道路設(shè)計原則

1、安全性原則

道路綠化景觀設(shè)計的首要原則，充分考慮行車視距，滿足了交通安全的需要。利用植物引導(dǎo)視線的功能，設(shè)計出具有引導(dǎo)作用的植物空間，如在彎道外側(cè)。樹種上選擇根系不破壞路基的植物品種。

2、保持整體性原則

城市道路景觀設(shè)計的整體性原則從兩方面理解：，從城市整體出發(fā)，城市道路景觀設(shè)計要體現(xiàn)城市的形象和個性。第二，從道路本身出發(fā)，將一條道路作為一個整體考慮，統(tǒng)一考慮道路兩側(cè)的建筑物、綠化、街道設(shè)施、色彩、歷史文化等，避免其成為片段的堆砌和拼湊。大多數(shù)路面設(shè)計只注重功能性，忽視了藝術(shù)性，影響了整體景觀效果。

3、 因地制宜原則

4、 道路綠化生態(tài)原則

5、 連續(xù)性原則

城市道路景觀設(shè)計的連續(xù)性包括視覺空間上的連續(xù)性和時空上的連續(xù)性。

6、科學(xué)性與藝術(shù)性原則

道路綠化設(shè)計是動態(tài)的綠化景觀，要求簡潔明快、層次分明，并與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，既要滿足植物的生態(tài)習(xí)性，又要通過藝術(shù)的手法體現(xiàn)植物組合的形式美，使科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合。

 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式，魯迅先生曾說過：“其實地上沒有路，走的人多了便成了路。”所以我們在進行園林景觀設(shè)計時應(yīng)符合人的行為方式。既要繼成古代文人、畫家的造園思想，又要考慮現(xiàn)代人的生活行為方式，運用現(xiàn)代造園素材。庭院景觀設(shè)計技巧如果你喜歡花朵盛開的感覺，可以采用橫向匍匐擴張，或者垂直攀緣植物都可以帶來這種效果。形成鮮明的時代感，如果我們一味的推崇古代園林景觀設(shè)計，就沒有進步。不同的時代景觀設(shè)計要留下不同的符號。

景觀設(shè)計規(guī)劃庭院級景觀、公共級景觀與私家庭院，利用天然的“龜樁第塊”暗示“長壽健康”，符合東方居住理想的“負陰抱陽、背山面水”風水理論，以木石水雕筑園林，采用水景、鵝卵石、竹林綠植等元素，通過連貫的木棧道和蜿蜒曲折的河水連接一、二、三期三個圓區(qū)，更以高大濃密的樹木自然圍合出的院落，營造雄渾而的“流動客廳”，一脈璀燦瑰麗的都市謐境。施工技術(shù)要點主要有各種園林小品（包括墻、陽臺、亭臺樓閣、景觀墻、水池等）、水系護岸、花崗巖小品、洗米石地面、雨花石垂直鋪面、圓木凳、排水井制作、燈具安裝、喬灌木種植、草坪平整等路面等，掌握施工技術(shù)要點后，必須在施工過程中體現(xiàn)出來。