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蘇州校服訂制加工廠值得信賴(lài)【雅曼服飾】

發(fā)布時(shí)間:2020-12-20 06:49  

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視頻作者:深圳雅曼服飾有限公司






校服改革

從20世紀(jì)90年代至今,各地以學(xué)校為單位或者是在一定區(qū)域內(nèi)學(xué)生統(tǒng)一穿著學(xué)生裝已實(shí)行了近二十年。 [6] 2014年年教1育部批準(zhǔn)在北京服裝學(xué)院成立全國(guó)中小學(xué)學(xué)生裝(校服)研究中心,開(kāi)展學(xué)生裝(校服)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)研制工作,中心正在著手三方面工作,一是建立中小學(xué)生人體尺寸數(shù)據(jù)庫(kù),在大量采集中小學(xué)生人體尺寸的基礎(chǔ)上,分析歸納體型特征,錄入到體型數(shù)據(jù)庫(kù)。二是研究運(yùn)動(dòng)中的中小學(xué)生的體態(tài)、體表、尺寸變化特征,建立服裝的放松量,進(jìn)而建立服裝號(hào)型標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)需要保證標(biāo)準(zhǔn)號(hào)型的人體覆蓋率。三是開(kāi)展服裝工效學(xué)方面的研究,特別是研究運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,中小學(xué)生的生理變化特征、溫濕度的變化特征,這樣可以結(jié)合面料的特性,比如排汗好、透氣好的面料,以保證服裝的舒適性;再比如某些部位,運(yùn)動(dòng)時(shí),變化尺寸大的,就需要彈性更好的面料。校服還能在必定程度上削減家長(zhǎng)對(duì)服裝的投入,但也存在著“亂收費(fèi)”的現(xiàn)象。如此,設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝既能夠合身,又舒適,更重要的是服裝對(duì)人體能起到保護(hù)作用。 

 國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)2015年6月30日,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委批準(zhǔn)發(fā)布國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T31888-2015《中小學(xué)生校服》,此為中國(guó)首1個(gè)專(zhuān)門(mén)針對(duì)中小學(xué)生校服產(chǎn)品的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)自發(fā)布之日起實(shí)施。校服直接接觸皮膚的部分棉纖維含量標(biāo)稱(chēng)值不低于35%、甲醛和PH值達(dá)到紡織品B類(lèi)要求、衣領(lǐng)處不允許縫制任何標(biāo)簽提升舒適度的細(xì)節(jié)要求。如貼合皮膚的款式一律采用含棉較高的天然材質(zhì)面料為主,親合皮膚,保證安全。 

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21世紀(jì);大學(xué)生校服早出現(xiàn)在日本。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難,學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感,于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納。

  學(xué)校文化和形象的代言之一就是校服,校服是一種符號(hào)、一種標(biāo)識(shí)、一種身份的象征。校服的實(shí)施,不僅有利于教學(xué)管理的統(tǒng)一化、規(guī)范化,而且對(duì)學(xué)生心理的健康發(fā)展也起著不可忽視的作用,應(yīng)與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)。”張有些啼笑皆非:“為什么160厘米的女孩子要穿180厘米的尺碼呢。它在一定程度上培養(yǎng)我們集體凝聚力和純樸的精神。近年來(lái),我國(guó)校服文化正在普及和發(fā)展中,但如何形成具有中國(guó)特色的校服文化,仍是一個(gè)應(yīng)該多方位探討和研究的課題


現(xiàn)在我們學(xué)生穿的校服大多是運(yùn)動(dòng)服,它足夠便宜,而且足夠方便,但是說(shuō)句實(shí)在話(huà)極其難看,而且非常不具有青春的標(biāo)志,男女之間性別也沒(méi)有任何體現(xiàn)。'禮儀之始,在于正衣冠'——《禮記》'子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與替者見(jiàn)之雖少,必作。剛才我的一位同事在辦公室里還跟我說(shuō),上學(xué)的時(shí)候,他一個(gè)巨大的心理障礙就是因?yàn)橐┲@樣寬寬大大的校服,就沒(méi)合身過(guò),然后就產(chǎn)生了巨大的心理障礙,怕穿著這樣的衣服去上課,甚至成為一種心理陰影,對(duì)教育的一種恐懼。

'禮儀之始,在于正衣冠'——《禮記》

'子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與替者見(jiàn)之雖少,必作;過(guò)之必趨