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臺(tái)州廣場(chǎng)銅鼓生產(chǎn)廠來(lái)電咨詢【進(jìn)忠雕塑】

發(fā)布時(shí)間:2020-12-30 07:44  

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2016年1月10日,一面直徑4.2米、高2.6米、重達(dá)7噸的巨大銅鼓,經(jīng)廣西環(huán)江毛南族自治縣馴樂(lè)苗族鄉(xiāng)上朝韋氏民間銅鼓鑄造廠20個(gè)工人長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多月的日夜,終于鑄造出爐,作為迎接新年的“賀禮”。該銅鼓由廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壯族銅鼓鑄造技藝”代表性傳承人韋啟初、韋啟參兄弟倆設(shè)計(jì)制作。鐵匠出身的兄弟倆,自上世紀(jì)90年始采用沙模鑄造方法攻克了銅鼓鑄造中的道道難關(guān),經(jīng)過(guò)多年揣摩、反復(fù)試驗(yàn),在歷經(jīng)數(shù)不清的失敗之后,終于掌握了一次性成型鑄造技藝和其他核心技藝。銅鼓全部銅鑄,一般的銅鼓鼓面直徑約五十公分,高約三十公分(個(gè)別的較大)。該面銅鼓是目前世界大銅鼓,將于2016年1月16日在廣西桂林市為銅鼓舉行吉尼斯世界紀(jì)錄評(píng)審活動(dòng)。


鑄造技術(shù)、美術(shù)、音樂(lè)文化成就于一身,精心鑄造的一種禮樂(lè)器,從約公元前二世紀(jì)流傳至今。在古代常用于祭祀賽神、祈年求雨、節(jié)慶娛樂(lè)、發(fā)號(hào)集眾和指揮作戰(zhàn),是社會(huì)財(cái)富和的象征。

銅鼓是廣西民族文化之瑰寶,每年廣西壯、苗、瑤、彝、水等民族仍在使用銅鼓進(jìn)行歡慶春節(jié)、青蛙節(jié)、跳弓節(jié)、祝著節(jié)、民歌節(jié)等喜慶活動(dòng)。

目前市面常見(jiàn)的廣西銅鼓多用純銅/青銅和現(xiàn)代工藝精密鑄造而成,更具欣賞、收藏、饋贈(zèng)、紀(jì)念之價(jià)值。壯族銅鼓是廣西的旅游工藝紀(jì)念品,被選為廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)禮品。

目前銅鼓多擺放于辦公居家等場(chǎng)所,適合送外賓,國(guó)外友人,集團(tuán)公司的開(kāi)業(yè)喬遷之吉祥禮品。故有“得銅鼓2、3面者可稱王”,今有“銅鼓一響,百業(yè)興!”之寓意,


直觀的紋飾則是寫(xiě)實(shí)圖案,如鼓面中心的太陽(yáng)紋,主暈中的翔鷺紋,競(jìng)渡船紋、羽人舞蹈紋。太陽(yáng)紋有光體和光芒,銅鼓上飾太陽(yáng)紋與古人對(duì)太陽(yáng)崇拜有關(guān)。銅鼓上的翔鷺紋,一般是4只,其次是6只,也有8只,10只,14只,16只,18只的,多的達(dá)20只,都以逆時(shí)針?lè)较蚶@著太陽(yáng)紋飛翔,連綿不斷,構(gòu)成一個(gè)鎖鏈?zhǔn)降幕ōh(huán)。銅鼓按不同形制和花紋,分為八個(gè)類型:萬(wàn)家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型。胸部的羽人劃船紋,船的首尾裝飾成鳥(niǎo)頭鳥(niǎo)尾形象,船上有化裝的人在活動(dòng),船下有魚(yú),船的前后有水鳥(niǎo),反映了船在水中的環(huán)境。腰部的羽人舞蹈紋,舞人頭戴羽冠,上身露,自腰以下圍以鷺尾舞裳,雙臂下曲,向左右側(cè)伸,扭動(dòng)腰身,翩翩起舞。

除了平面裝飾外,有的銅鼓上還立體小雕塑,普遍的塑像是青蛙。在冷水沖型銅鼓上還有馬、騎士、牛群、牛耬、龜、魚(yú)、水禽的塑像;在靈山型銅鼓足部有雙鳥(niǎo)、虎、羊塑像,也是千姿百態(tài)。


廣西發(fā)現(xiàn)銅鼓的類型比較齊全,在中國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的八個(gè)類型當(dāng)中,廣西已發(fā)現(xiàn)的就有七個(gè)類型,即:北流型、靈山型、西盟型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型。發(fā)現(xiàn)的類型如此之多,實(shí)為中國(guó)之。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),廣西各級(jí)部門收集保存的銅鼓有610面之多。這些裝飾與鼓身的結(jié)合,應(yīng)是用多塊范組臺(tái)的渾鑄法,使它鑄接到鼓體上去的。北流縣六靖鎮(zhèn)出土了目前銅鼓,在古銅鼓分類上被命名為粵系“北流型”(甲型),目前存于廣西博物館。