鎮(zhèn)宅銅雕獅子多用來(lái)化解屋外的兇煞，故此若不能在大門(mén)擺放石獅來(lái)坐鎮(zhèn)，那便可在大門(mén)上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。但小門(mén)口不能擺放大獅子，獅子威力巨大，門(mén)口小而獅子大，不能給自己帶來(lái)好的收獲，許多人把獅子頭正對(duì)著大門(mén)擺放，認(rèn)為這是鎮(zhèn)宅，其實(shí)這就誤解了鎮(zhèn)宅銅雕獅子的習(xí)性了。《日下舊聞考》一四七頁(yè)”太和門(mén)，九間三門(mén)，重檐，崇基，石闌，前后陛各出三，左右陛各出一，門(mén)前列銅獅二……”。獅子頭沖正門(mén)是沖了門(mén)神的神位，視為不吉利。頭沖廁所也不行；獅子頭沖正門(mén)需要呈一定角度才好，古代的石獅子都是擺在們的兩邊位置。

      獅子，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，而且可以帶來(lái)祥瑞之氣，還能斬妖除魔，歷代帝王們和官宦之家們都愿意在自己家的門(mén)口擺上一對(duì)鎮(zhèn)宅銅雕獅子，用來(lái)保家宅平安。

      銅門(mén)獅是專(zhuān)門(mén)放在門(mén)口處的動(dòng)物銅雕，起源已經(jīng)無(wú)從考證。在一些大型的單位，或者古建的門(mén)口，常常使用銅門(mén)獅一左一右放置，形成對(duì)稱(chēng)的格局。到了現(xiàn)代想要在家中立銅獅子就沒(méi)有這么多降級(jí)了，人人都可為的事情。說(shuō)起這件事，主要還是以前人們出于風(fēng)水的考慮，人們普遍認(rèn)為鎮(zhèn)宅銅雕獅子可以帶來(lái)祥瑞之氣在我國(guó)，古人認(rèn)為獅子可以帶來(lái)祥瑞之氣。獅文化和堪輿文化結(jié)合產(chǎn)生了一種形象威嚴(yán)的鎮(zhèn)宅之寶——各種材質(zhì)、形態(tài)各異的獅子塑像。它不僅出現(xiàn)在宮殿衙署、大戶(hù)人家的門(mén)外，一些寺廟道觀的門(mén)口、陵墓前、大橋上，也擺放一雙威風(fēng)凜凜的獅子塑像。