專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬(wàn)佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。『中國(guó)琉璃』工廠均采用大型琉璃電爐，先進(jìn)的琉璃生產(chǎn)設(shè)備，配合琉璃生產(chǎn)制作人才。大型琉璃佛定制服務(wù)熱線

顏色和造型

玻璃飾品算是一種比較前衛(wèi)、時(shí)尚的房間裝飾品，所以它在造型設(shè)計(jì)和顏色搭配上形成了自己獨(dú)特的裝飾風(fēng)格。一款的玻璃飾品都具有新穎的造型設(shè)計(jì)、流暢的邊緣曲線和的顏色搭配，擁有很高的觀賞性。但是，劣質(zhì)的玻璃飾品無(wú)論是在色澤上還是在造型上，總給人感覺(jué)很普通，沒(méi)有靈氣也沒(méi)有什么裝飾效果。

我國(guó)早出現(xiàn)的琉璃制品要算是作裝飾用的珠類了。從地下發(fā)掘的情況來(lái)看, 西周時(shí)期用于殉葬的琉璃品也主要是各種圓珠、管狀珠和作鑲嵌用的琉璃片。這些琉璃珠在墓葬中或單個(gè)出現(xiàn), 或同瑪瑙、松石等珠子混串在一起, 它們是當(dāng)時(shí)的戴在頭部、頸部的飾物。這些情況表明, 當(dāng)時(shí)琉璃珠生產(chǎn)的數(shù)量還不是很多, 人們把它和玉石類的珠一視同仁。

玻璃幕墻的在密斯·凡德羅啟用玻璃幕墻之前，人們對(duì)于建筑的印象還是停留在磚墻結(jié)構(gòu)，玻璃窗已經(jīng)是人們能想到的室內(nèi)跟外界聯(lián)系的媒介。在二次大戰(zhàn)后的50年代，講究技術(shù)精美的傾向在西方建筑界占有主導(dǎo)地位，而這時(shí)候的密斯通過(guò)對(duì)鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展出一種兼具古典式均衡和極端簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。人們把密斯那種追求純凈、透明和施工的鋼鐵玻璃盒子作為那個(gè)時(shí)代建筑界的代表。

流通空間與開(kāi)放空間毫無(wú)疑問(wèn)，巴塞羅那世博會(huì)的德國(guó)館對(duì)歐洲建筑界的影響是巨大的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的學(xué)院派建筑師，或多或少受到了西方古建筑流派的定義和限制，而這種流動(dòng)的，貫通的，隔而不離的空間給以往或封閉或開(kāi)敞的空間定義開(kāi)創(chuàng)了另一種概念。巧合的是，“流通空間”與中國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)似乎有著驚人的共通性，但是密斯本人卻從來(lái)沒(méi)顯露過(guò)對(duì)中國(guó)文化的興趣。只不過(guò)，流通空間與中國(guó)的造園藝術(shù)還是存在著差異性的，因?yàn)槊芩沟牧魍臻g是理性的，秩序的室內(nèi)空間，而重要的是，這種靜止的空間目的性是實(shí)用；而中國(guó)園林的空間則是有意營(yíng)造的，自由的，是一種流動(dòng)的以觀賞性為目的的室外空間。