供奉鑄銅關(guān)公的廟也是有講究的，先說(shuō)廟門(mén)，過(guò)山門(mén)殿是儀門(mén)，也就是禮儀之門(mén)。通過(guò)儀門(mén)，來(lái)到中院，這里有拜殿和大殿。拜殿東、西山墻分別彩繪民間傳說(shuō)，講述關(guān)公的青龍寶劍和青龍偃月刀的來(lái)歷。大殿為關(guān)公廟的主體建筑。殿內(nèi)神臺(tái)上關(guān)公橫刀立馬的銅關(guān)公，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年關(guān)公辭別曹操的情景。關(guān)公廟大殿的關(guān)公像一般來(lái)說(shuō)都是坐像，關(guān)公正襟危坐，一副帝王之相。而這里的關(guān)公卻是橫刀立馬，與眾不同，突出了灞陵橋關(guān)公廟的特殊之處。大殿里整日煙霧裊裊，是尊奉關(guān)公之所。大殿左右各有一深邃小院，東為財(cái)神殿.竹影搖窗。西為禪堂，榴花似火。兩院布局曲徑通幽，清雅宜人。關(guān)羽是中國(guó)上千年來(lái)，上至朝廷大員，下至黎民百姓都競(jìng)相崇拜的偶像，是個(gè)極具傳奇色彩的人物。整座關(guān)公廟風(fēng)格獨(dú)特，貼近人性.深受百姓愛(ài)戴。

關(guān)公不僅長(zhǎng)存于中國(guó)人的精神家園，也走向了世界。

在關(guān)公廟后殿同享祭祀，乾隆年間，關(guān)公又被加封為“成忠公”，在關(guān)帝廟后殿同享祭祀。此后，關(guān)公又被加封為“忠義神武靈佑關(guān)圣大帝”，并將地安門(mén)的馬寺關(guān)公廟殿頂改為黃琉璃瓦。于是，關(guān)公廟開(kāi)始享受與帝王相同的待遇。

雍和宮殿內(nèi)正中即供奉著一尊十分精美黃銅鑄造的銅關(guān)公坐像，在清朝，《欽定滿洲祭神祭天典禮》中規(guī)定，關(guān)公與佛祖如來(lái)、觀世音菩薩同為大祭時(shí)的朝祭之神。同時(shí)，關(guān)公還被列為伽藍(lán)神之一，于十八羅漢旁塑關(guān)公銅像供奉。關(guān)公已成為三代人共戴、儒釋道并尊的超級(jí)偶像。數(shù)千年來(lái)以武圣之尊與文圣孔子齊名，倍受海內(nèi)外炎黃子孫頂禮膜拜，尊為“武財(cái)神”、“平安庇護(hù)神”。 

9月6日，2016關(guān)公朝拜大典暨關(guān)陵廟會(huì)”在當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵文化廣場(chǎng)隆重舉行， 市領(lǐng)導(dǎo)劉祖光、詹賢望、楊五一、楊洪，以及來(lái)自海內(nèi)外的關(guān)公文化研究專家學(xué)者、臺(tái)灣苗栗參訪團(tuán)、臺(tái)灣東龍宮祭祀人員、關(guān)氏后裔、信眾及當(dāng)?shù)孛癖娊藞?zhí)香登階祭拜武圣關(guān)公。

秋祭大典按照仿古禮儀進(jìn)行，主祭官率祭祀人員進(jìn)行迎神、上香、頌祝文、行初獻(xiàn)禮、獻(xiàn)帛、誦祭文、行業(yè)獻(xiàn)禮、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行終獻(xiàn)禮等。本次大典以弘揚(yáng)關(guān)公文化為基調(diào)，著力突出“忠、義、仁、勇、禮、智、信”的關(guān)公文化，弘揚(yáng)和傳承鮮明的民族精神。河北中正銅雕工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)銅佛像銅雕，并且生產(chǎn)的銅佛像造型精美，銅佛像價(jià)格低廉可靠，因此河北中正是您購(gòu)買銅佛像的首要之選。

上午9點(diǎn)28分，廣場(chǎng)上民間祭祀樂(lè)曲奏響，關(guān)公秋祭大典儀式在莊嚴(yán)、熱烈而虔誠(chéng)的氛圍中拉開(kāi)帷幕。兩岸關(guān)公信眾和關(guān)氏后裔依次上香祭拜，隨后，當(dāng)?shù)匦疟?、游客在關(guān)陵大殿和關(guān)冢前焚香叩拜。

 當(dāng)天的關(guān)陵廟會(huì)與秋祭大典同步舉行。歌舞、雜技、舞龍舞獅、花燈、剪紙、繪畫(huà)書(shū)法等多姿多彩的社區(qū)文藝展演、民風(fēng)民俗文化活動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展示、美術(shù)書(shū)法作品展，為現(xiàn)場(chǎng)群眾獻(xiàn)上了一頓豐盛的文化大餐。