50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人物雕塑，人物銅雕，城市銅雕在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)，負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

應(yīng)該要注意確保費(fèi)用會(huì)比較合理。在制作雕塑的時(shí)候也應(yīng)該要注意，也是應(yīng)該要去了解一下費(fèi)用這個(gè)方面的，應(yīng)該要看看費(fèi)用是否會(huì)在一個(gè)比較合理的范圍之內(nèi)，因?yàn)橛械臅r(shí)候可能會(huì)發(fā)現(xiàn)費(fèi)用過高，也就會(huì)讓自己感到不能夠接受，所以也是應(yīng)該要好好的注意到這一點(diǎn)，要確保費(fèi)用會(huì)在一個(gè)相對(duì)合理的范圍之內(nèi)，所以找到了廠家以后，直接去咨詢一下廠家的工作人員，看看費(fèi)用到底是多少，如果自己對(duì)于費(fèi)用感到比較滿意的話，那么也就可以直接去選擇廠家。


作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在的，但是卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí)，增們對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí);并調(diào)整、彌補(bǔ)其不足，而適應(yīng)于人們心靈的需要。它使我們的生存空間，朝著更加理想化的方向發(fā)展。在許多時(shí)候，城市雕塑在環(huán)境中起到了主導(dǎo)性的作用，對(duì)整個(gè)環(huán)境趨向的持續(xù)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一起著關(guān)鍵性作用。城市雕塑不是盲目武斷地對(duì)環(huán)境的干涉，而是帶有指導(dǎo)性的主持者。但有一些雕塑同時(shí)也具有其他的功能，比如噴泉、音樂噴泉、機(jī)器人或動(dòng)物。不過大部分只是裝飾作用。雕塑藝術(shù)在古今中外人民的精神生活中都有著不可忽視的作用，也是一個(gè)時(shí)代文明的象征。


中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)。因此，大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和實(shí)用性。雕塑更注重人物面部刻畫，并對(duì)塑像加彩塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得展品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值，注重以形傳神以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。

具象人物雕塑一般指的是以寫實(shí)的塑造再現(xiàn)人物的形象，追求物象整體或局部的具體形象。通過嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的刻畫,以獲得具體真實(shí)的效果。