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fo教寺院大殿前多有一個香爐由于香料，特別是用于焚燒的香，與人的精神活動有格外密切的關(guān)系，所以古往今來的諸多zong教，無論規(guī)模是大是小，是東方還是西方，都對香給予了格外的關(guān)注，其中fo教尤甚。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。

佛家認為香與圓滿的智慧相通

佛家認為，香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。據(jù)經(jīng)書的記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方，震動三界。據(jù)經(jīng)書的記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方，震動三界。故在fo教的經(jīng)文中，常用香來譬喻證道者的心德。

香對文人的意義，明朝屠隆的一段話可算是一個很好的概括：“香之為用，其利zui溥。物外高隱，坐語道德，焚之可以清心悅神。四更殘月，興味蕭騷，焚之可以暢懷舒嘯。晴窗搨帖，揮塵閑吟，篝燈夜讀，焚以遠辟睡mo，謂古伴月可也。

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此后，無論秦漢雄風、魏晉風雅，還是唐宋詩篇，乃至元明清的風雨涅盤，香，這一天地造化的若有若無之物，出入中國的文壇藝苑、道觀禪堂，秉持飄渺空靈的出塵之姿，不拒有物有形的入世之行，與華夏之心相承一脈，宣講我國古而不老的道與文化。

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