鹿在古代還被視為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長(zhǎng)壽，那些長(zhǎng)壽神就是騎著鹿;在商代鹿骨已用作*卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)*角刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的*角，形成楚文化的特點(diǎn)。

1、形似美麗

古人對(duì)鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔?！笨梢姽湃藢?duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無論是那獨(dú)特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(zhǎng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。

歷史發(fā)展到清代，由于滿族先民對(duì)鹿的原始崇拜，認(rèn)為鹿作為風(fēng)雨之神和上天的使者能夠通天，故每次出獵前都會(huì)聚在一起跳薩滿鹿神舞，以祈求出獵吉祥。此外，滿族的某些氏族供奉鹿神、祭祀時(shí)，薩滿神帽上插*角, 以象征鹿神。鹿在*教中的這種象征意義，使清代的鹿文化和鹿祭制度，達(dá)到了封建社會(huì)的高潮。

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玻璃鋼仿銅鹿鑄造價(jià)格

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鹿是一種非常祥和的動(dòng)物，在古代人們把它視為崇拜的圖騰，鹿以它的神秘、優(yōu)美、溫順贏得了大眾的喜愛，鹿在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著一席之地，擁有著深刻的文化內(nèi)涵，所以人們把鹿制成雕塑，象征這一種美好，富有，長(zhǎng)壽，“鹿”和“祿”為諧音，在魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文中這樣寫道“匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的伏在古樹下”這里伏著的就是代表著“福“和”祿”，也寓意著讀書就會(huì)有福祿，由此可見三味書屋先生向?qū)W生們灌輸功名利祿的良苦用心。

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