1、照壁

照壁是建筑入口（院門入口）對面的裝飾墻面，主要作用在于遮擋大門內(nèi)外的景物，美化大門的出入口。在我們古代的大戶人家宅院或重要的廳堂對面多有照壁，上面通常飾有字或雕刻。嶺南地區(qū)的照壁通常與房屋墻壁結(jié)合設置，并以灰塑進行裝飾。他們分別在廣州的陳家祠，番禺的余蔭山房、三善古廟，以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進行制作和修補灰塑雕塑，創(chuàng)造了不少杰出的藝術精品，取得了良好的口碑和聲譽。形式多為篆書的“壽”字，或正中是平鋪的琉璃花窗配以精美的灰塑楹聯(lián)；或正中以近似方形的大幅山水灰類塑。

斗拱、梁架、雀替、駝峰等所有構(gòu)件與頭梁架的風格一致。駝峰上的雕刻有獅子舞球、龍鳳呈祥、鯉魚跳龍門、喜上眉梢等吉祥紋飾。正殿前橫向梁枋的下面雕群仙賀壽、福壽雙全等紋飾。底部則雕有流暢的如意紋圖案，其造型優(yōu)美，雕工精細，層次分明。   

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

崔氏大宗祠又稱山南祠、崔氏始祖祠，位于南海區(qū)沙頭鎮(zhèn)城區(qū)內(nèi)。宗祠坐北向南，面闊五間、縱深五進，有108個門口，現(xiàn)存有牌樓式的頭進、牌坊及廂房。

崔氏宗祠前后經(jīng)過了多次維修。1985年的維修由于種種原因，未能完全按“不改變wen物原狀”的原則進行修繕，破壞了原建筑的形制與原貌。為恢復“山南祠”以前的原貌，南海區(qū)zheng府特撥款30萬元再次quan面維修，完全按照wen物修繕“不改變wen物原狀”原則，保留瓦面和瓦脊，頭進后座的混凝土梁架、混凝土柱則更換成木梁架、石柱，后加的４條混凝土柱予以拆除，梁架和額枋按原貌直接支撐在磚墻上，剔除地面覆蓋紅色水磨石米，以恢復其歷史原貌和形制。陶塑瓦脊講究藝術造型，脊飾比例較高，脊飾“廣羅戲劇故事題材，博覽地方風物，琳瑯滿目美不勝收”。日前，崔氏大宗祠修繕工作已經(jīng)完畢，將于2004年底與曹氏大宗祠一起驗收。

崔氏乃 本鎮(zhèn)di一大姓