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發(fā)布時(shí)間:2020-12-26 15:46  
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土地公神像擺放的講究
1、土地公的擺放禁忌
土地公跟其他神位其他一樣,不能擺放在污穢的地方,不能擺放在廁所、廚房?jī)?nèi),應(yīng)另外設(shè)置個(gè)空房供奉土地公。且這個(gè)空房要保持干凈整潔,若是你房間比較臟亂,那么神位上的神就會(huì)生氣,反而運(yùn)勢(shì)坎坷。
2、土地公的擺放位置
根據(jù)民間習(xí)俗,通常將土地公擺放在地面上,與大地相連,意味著鎮(zhèn)守這一塊土地。供奉的方式通常是擺放水果、堅(jiān)果等,同時(shí)保證每天三柱香。
3、開(kāi)門(mén)不宜見(jiàn)土地公
有些神位是面向大門(mén)的,這樣意味著可以嚇走鬼1怪,鎮(zhèn)守本宅。如關(guān)公神像。關(guān)公乃是武財(cái)神,具有護(hù)財(cái)保財(cái)?shù)哪芰?,面向大門(mén)可以化解外界進(jìn)來(lái)的煞氣,鎮(zhèn)守本宅。而土地公的神位位置,不宜擺放在大門(mén)對(duì)面處。
4、神位不宜面對(duì)廁所門(mén)
神位不宜面對(duì)廁所門(mén)、雜物間門(mén)。廁所門(mén)、雜物間門(mén)是穢氣之地,神位擺放不可擺放在廁所對(duì)門(mén)處,否則穢氣進(jìn)入神位,不吉。
5、神位上面不宜是廁所
通常許多家宅里面可能是兩層住所,若是在家中擺放神位的話,神位上面不宜有廁所,因此廁所是穢氣之地,穢氣從上到下進(jìn)入神位,阻礙一個(gè)人的財(cái)運(yùn)。
6、神位不宜擺放在噪音旁
土地公和其他神位一樣,擺放的位置不宜擺放在有噪音的地方,比如你家住在公路旁,有汽車(chē)?guó)Q聲等噪音,神位的擺放位置盡可能遠(yuǎn)離這些噪音。在家中不要擺放在電器旁,如電視機(jī)、電冰箱等地方。

土地神的起源
土地神,源于古人對(duì)土地的崇拜,古人認(rèn)為土生萬(wàn)物,土地神是廣為敬奉的神之一。從上古開(kāi)始,社神就成為了祭祀系統(tǒng)中的祀典之神。在歷史發(fā)展演變中,后世附會(huì)的社神有三個(gè):
1.一說(shuō)是共工的女兒, 共工怒撞不周山之后,其女兒封為社神,盤(pán)古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現(xiàn)在非常有名的后土皇地只,又稱后土娘娘。她掌陰陽(yáng),育萬(wàn)物.
2.一是句龍,《禮記·祭法》記載:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以為社”。
3.一是禹,傳說(shuō)他勤勞天下,死后托祀于后土之神。大地生長(zhǎng)草木五谷,養(yǎng)育人類,故被視為無(wú)窮力量的神。
古代對(duì)土地的崇拜和對(duì)’:帝的崇拜,具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣,下至小民百姓一年中的大事。先秦時(shí)期社神地位極高,故“社稷”一詞通常作為國(guó)家的代稱,祭祀典禮也由天子或各地行政長(zhǎng)官主持。
漢唐以后,社:神的地位有所下降,祭祀也不限一地,其原因是因?yàn)椤巴恋亻煵豢杀M祭,故封土為社以報(bào)功。”所以各地山陵園地,均有大社壇,這些社壇以后又演變?yōu)楦鞣N:土地廟,社神也由顯赫的大神演變?yōu)槊髑逍≌f(shuō)中所描寫(xiě)的猥瑣的土地老兒。

石雕佛像底座都有哪些選擇
陳氏石雕佛像廠家為大家介紹石雕佛像底座都有哪些選擇:
常見(jiàn)的石雕佛像底座造型,蓮花瓣底座。蓮花底座是諸佛、諸菩薩石雕像的常見(jiàn)底座造型,一般有分為仰蓮和俯蓮,有的是四周有一層或者是多層蓮花瓣環(huán)繞,呈未展開(kāi)的蓮蓬狀。有的石雕佛像底座是展開(kāi)的蓮花瓣形態(tài),像極了開(kāi)得正艷的一朵蓮花。
其次石雕佛像還有須彌座,也稱其金剛座?,F(xiàn)今石雕佛像常做的須彌座造型通常有四邊、六邊和八邊形。其中八邊形為受歡迎,人們?cè)谑穹鹣耥殢涀藗€(gè)邊雕刻佛教圖案,襯托佛教氛圍,同時(shí)也與須彌座上面的石雕佛像相互呼應(yīng)。
后還分別有靈獸座、座、座等,比如佛教中石雕普賢底座是石雕大象,石雕文殊菩薩底座是石雕獅子,而四大天王通常腳踩四方底座。