石燈籠很早雛形是中國(guó)古代供佛時(shí)點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式,它表明“立式光明”的意思。石燈籠常被作為園林、庭院的裝飾，石雕燈籠也是造型藝術(shù)的一種，采用各種花崗巖石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視可觸的石雕藝術(shù)品。很早的燈籠是為了防止風(fēng)吹滅燈火而制成的用具。室內(nèi)神龕使用的燈籠是木質(zhì)框架，而室外的則有堅(jiān)實(shí)的石燈籠，一般都是立在地上的燈幢。

青石浮雕雕琢可以表現(xiàn)出了雕塑的一些特征，使對(duì)青石浮雕的審美效果不只能吸收視覺而且還觸及觸覺。同時(shí)青石浮雕又能表現(xiàn)出對(duì)繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖、題材和空間的處置方面的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)出圓雕所不能表達(dá)的內(nèi)容和對(duì)象，青石浮雕可以很好的表達(dá)出事情和人物的背景與環(huán)境。同時(shí)青石浮雕還可以顯現(xiàn)出敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)機(jī)、不同時(shí)空視角的自由切換和復(fù)雜多樣事情的穿插和堆疊等。在平面上的吊雕琢與塑造，使青石浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，也能夠保證青石浮雕在手法上的多樣性和多樣化。還能夠使二維空間中的秀視縮減，能夠陪襯出青石浮雕雕琢主體形象的背景描寫和虛擬，使青石浮雕的塑造表達(dá)比之其它雕塑更具有表現(xiàn)性。

一般石雕涼亭中會(huì)配有石桌石凳工人們休閑。一般是用來(lái)做驛站來(lái)使用，人們?cè)诼吠局杏龅?，?huì)下馬休息喝茶。而現(xiàn)在人們建造涼亭的技術(shù)已經(jīng)逐漸成熟，人們開始采用更加堅(jiān)固的材質(zhì)來(lái)搭建涼亭，選擇的當(dāng)然是大理石，因其天然的色彩，而又不失牢固的特性，成為建造涼亭的選擇材質(zhì)。 現(xiàn)在的涼亭分類很多，但大致上我們還是能區(qū)分開來(lái)的，中式的涼亭一般是四角、六角、八角的涼亭，因其材質(zhì)的不同，石亭子又可以根據(jù)材質(zhì)來(lái)命名：漢白玉涼亭、晚霞紅涼亭、花崗巖涼亭。

浮雕壁畫更是指淺浮雕，起位較低，形體壓縮較大，平面感較強(qiáng)，更大程度地接近于繪畫形式。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法或投視、錯(cuò)覺等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。

   室內(nèi)浮雕、壁畫及有關(guān)藝術(shù)手段的應(yīng)用效果,從功能方面看可分為大型廳堂、小型廳堂(又分餐廳、會(huì)議廳、會(huì)客廳)、居家廳室等,從空間造型應(yīng)用范圍看,可分墻壁、天花板、柱體等等。無(wú)論功能怎樣不同,應(yīng)用范圍怎樣有別,都要遵循建筑空間裝飾藝術(shù)的統(tǒng)一法則。