紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細致，用料厚實，追求家具的藝術性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

學習黃金法則，挖掘紅木家具藝術價值

那么，怎樣把紅木家具做得更藝術呢？應該學習傳統(tǒng)家具的黃金法則和黃金比例。比如，一把圈椅，“有訓練的眼睛”看著它很舒服、很漂亮。那它一定是因為遵循了匠作的黃金法則和黃金比例。

再比如，案子也有黃金比例和黃金尺度。精選正宗緬甸花梨原材，全榫卯結(jié)構(gòu)，每一件產(chǎn)品，無論是器型，細節(jié)還是軟裝配飾，均以當代年輕群體的審美和消費需求出發(fā)，創(chuàng)造全新的中式家居生活方式，引y領國內(nèi)紅木家具的跨界潮流。案子也有挓度，傳統(tǒng)術語叫四腿八挓。它也是有黃金比例和尺度的。這個尺度是在不同長度的案子上有不同表現(xiàn)的。具體說來，不到一米的案子，正面兩腿上端的距離要小于下端距離六七厘米，而隨著案子的長度的增大，這個距離差會逐漸縮小。如果是兩米多、三米的大案，兩腿上端的距離比下端的距離僅小于四厘米。從四厘米到六七厘米，這是案子的黃金尺度，看上去更優(yōu)美更穩(wěn)重。

含蓄之美

美的高g級所在，在于從來不直白袒露，而是含蓄深沉。紅木家具的“高g級感”就體現(xiàn)在它的含蓄深沉。

作為傳承數(shù)百年優(yōu)y秀傳統(tǒng)文化的紅木家具，它擁有深重的歷史底蘊：紅木家具融入了道家、儒家、佛f教的思想，給人以“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以古為鏡，可以知興替”之感。

它的含蓄，還體現(xiàn)在一股文人感。追溯起源，文人參與設計，使紅木家具得以汲文人之風雅，融藝術之情q趣，從理論研究到設計、制作、收藏、擺放、使用都融入到一種醇厚的文化氛圍之中。

“猶抱琵琶半遮面”，這份含蓄深沉，讓人覺得高g貴，好奇，但又不敢貿(mào)然去揭開神秘的面紗，引發(fā)人無盡的想象與欲望。這就是含蓄帶來的魅力所在。

古人甚愛她，今人迷她，對她的喜愛，不止于一榫一卯間的牢固實用，更在于她內(nèi)在靈l魂深處的那一股文化魅力，從歷史中走來，卻不曾離去，任歲月洗滌滄桑，仍保歷久彌新，氣宇軒昂。

看當前時代在延伸，資源在縮減，物以稀為貴，紅木家具也必將一路飛漲，引y領主流大勢，事實上，至今為止，沒有任何一件家具，像紅木家具那樣，越用越有感情，越用越富有家庭的味道，并越用越能創(chuàng)造價值，增值保值，也沒有任何一件家具，能像紅木家具那樣，可以代代相傳而巋然不動，永葆風韻。紋飾福瑞祥和春節(jié)少不了放鞭b炮、貼窗花，以表達人們迎春的快樂心情和美好愿望。