舞獅所經(jīng)道路有神位、橋、水井、武館的規(guī)矩遇到神位，獅子先到神前參拜三次禮，然后起平音鼓點，舞動獅頭由右邊進前（用三星鼓），到神臺前用七星鼓或震音鼓獅子咬臺邊左右，完后起平音鼓點再三次參拜，獅子由左邊退出禮成。

舞獅自問世以來，一直深受各族人民的喜愛，歷代相傳，長盛不衰，并由此形成了燦爛的龍獅文化。長期以來，很多青年朋友都以為龍舞、獅舞就是春節(jié)、廟會、慶典時的喜慶表演，殊不知它歷經(jīng)了幾千年的傳承流變，積淀了深厚的歷史文化，是祖先留給我們的極其寶貴的文化遺產(chǎn)。

舞獅經(jīng)過有橋、水井或同道武館時，獅子必須行禮，行路、飲水思源，對同道武館起禮表示互相尊敬，此為學武者應有的禮貌和道德。舞獅是我國的民間藝術(shù)。每逢佳節(jié)或慶典，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演為有名。獅子是由彩布條制作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現(xiàn)南派武功，非常富有陽剛之氣。

舞獅作為表演藝術(shù)，相信成形于一千五百年前的北魏時代，當時北部匈奴侵擾作亂。他們特l制木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進貢，意圖舞獅時進行刺魏帝，幸被忠臣識破，使他們知難而退。后因魏帝喜愛舞獅，命令仿l制，務實得以流傳后世。楊炫之《洛陽伽藍記》記述當時洛陽長秋寺佛像出行時，有“辟l邪獅子，引導其前”的話。

初期舞獅是一種亞洲民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，表演者在鑼鼓音樂下扮成獅子的樣子，作出獅子的各種形態(tài)動作。中國民俗傳統(tǒng)，認為舞獅可以驅(qū)辟鬼。故此每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助慶。

雄獅走天涯、飛躍采青、一柱吐幅、雄獅下山、大展鴻圖、雄獅報喜梅花樁舞獅表演為貴公司帶來吉祥、如意和安康,為整個活動增添喜慶生動的效果,助貴公司事業(yè)步步高升。舞獅在年輕一代人中并非十分受歡迎，但還是有一些正能量的例子讓人看到了舞獅傳承的希望。

民間有許多愛好者自發(fā)組織表演或比賽，舞獅現(xiàn)在已經(jīng)成為全國農(nóng)民的運動會的體育項目之一。往往一段舞獅表演里，兩個舞獅隊員共舞一頭獅，基本很少換人，再苦再累都要堅持下來，因為這是舞獅隊員應有的精神。