紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

紫福堂堅(jiān)信越是在復(fù)雜的市場(chǎng)下，就越要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，找準(zhǔn)定位，形成品牌合力以專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注撬開(kāi)市場(chǎng)。紫福堂通過(guò)雅集尚品所表達(dá)的并一直在做的就是集東方智慧，集東方美學(xué)，集中國(guó)式生活，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)意化、現(xiàn)代化、藝術(shù)化、生活化、市場(chǎng)化，讓東方文化，破繭成蝶?？梢?jiàn)，紫福堂緬花館在企業(yè)未來(lái)發(fā)展中意義重大。它不僅是紫福堂面向市場(chǎng)的一個(gè)端口，更是紫福堂整個(gè)經(jīng)銷(xiāo)體系的核心一環(huán)。逆n勢(shì)而上，紫福堂緬花館釋放出積極的信號(hào)，為品牌攻g堅(jiān)戰(zhàn)注入強(qiáng)大的底氣與自信。

品質(zhì)生活進(jìn)行時(shí)，紅木品牌的進(jìn)化之路如何？

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人均可支配收入的提升，新階段的國(guó)民消費(fèi)從單一產(chǎn)品需求的關(guān)注轉(zhuǎn)移到更深層次的生活方式上，美好生活成為人們生活的愿景，無(wú)論是富裕階j層，還是普通階j層，每個(gè)人都更加重視生活品質(zhì)。企業(yè)文化標(biāo)語(yǔ)：1、高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、零缺陷2、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神。而這種消費(fèi)意識(shí)的改變，使得品質(zhì)生活、智能生活成為新的消費(fèi)趨勢(shì)，同時(shí)也促使紅木品牌踏上進(jìn)化之路，建立差異化優(yōu)勢(shì)。

緬花一路看漲，三大理由告訴你為什么再不買(mǎi)就晚了

原材料價(jià)格一直牽動(dòng)著紅木家具行業(yè)的神經(jīng)，具代表性是緬甸花梨(大果紫檀)，它扮演著紅木價(jià)格風(fēng)向標(biāo)角色。近年在東陽(yáng)市委、市政府的有力推動(dòng)下，東陽(yáng)木雕與東陽(yáng)紅木家具產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步結(jié)合，成為了東陽(yáng)的特色支柱產(chǎn)業(yè)。隨著紅木家具老三樣——海南黃花梨、小葉紫檀、老撾大紅酸枝原料日漸枯竭，緬甸花梨(大果紫檀)逐漸成為紅木家具的“主力軍”。購(gòu)買(mǎi)紅木家具請(qǐng)到東陽(yáng)紅木家具市場(chǎng)。