關(guān)于大玄空風(fēng)水的感言

今年的農(nóng)歷七月份，一位我曾經(jīng)的風(fēng)水客戶來我店里面色很緊張。我當(dāng)時傭金口決中的來人不用問起了一課，我說你先別說我先說你家中有長輩健康出問題了。又一例，平時有空就喜歡騎上機(jī)車去石臺礦某面皮店吃燙面面皮，味道非常好。課中是天干癸水克貴神為家中有憂愁之事，四足奔走，長輩受傷，水火相戰(zhàn)，為心腦之疾，但是他家的風(fēng)水去年我已經(jīng)調(diào)整過，今年不會有問題，我心中起了疑惑。后來她道出來意，是她大娘，突然腦干出血正在醫(yī)院搶救問我怎么辦？我以易醫(yī)同源，以德行天下的角度以救人為目的。幫她拿了個主意而福主很配合?，F(xiàn)在他大娘脫離了危險，正在休養(yǎng)中，后來她說是因為她大娘。對她實在太好像親媽一樣，為此我也很感動，因為她大娘家很困難沒錢，為此她來求我給她大娘家看如何，對于這樣有愛心。知恩圖報的人我無條件答應(yīng)了她，第二天我們到現(xiàn)場測量后子山午向，開東門，灶在東北和東，衛(wèi)生間在正西，東南，正南，西南，西北臥室，正北方廳，門的進(jìn)門處有一個酒柜在對沖衛(wèi)生間的位置擺放上面有一個大象對著門，我一眼就看出福主請布過風(fēng)水局的宅，當(dāng)我勘察完內(nèi)部結(jié)構(gòu)以后，我只說了三句話此宅即傷財又傷人。第二2017年破財傷女人。笫三傷屬龍，兔，蛇的人，當(dāng)時反饋2017年長女屬蛇的去世，屬兔的就是她大娘腦干出血，大爺屬龍透析10年了，在病床上躺著，長子屬虎很健康，財運不佳，考慮福主情況，我給福主一個合理的建議。

每一次勘察完風(fēng)水。我都有很深的體會，唯有大玄空風(fēng)水才可以妙斷神應(yīng)，好似金庸武俠小說的六脈神劍，獨孤九劍。說到這里我要感謝我的師父和大師兄，把大玄空風(fēng)水文化傳承發(fā)揚(yáng)光大造福人類而欣慰，今天筆者突發(fā)靈感而寫篇筆者感言。

九紫合局利姻緣

 婚姻是每個人都要經(jīng)歷的，每個人都渴望找到合適的人生伴侶，但是又有多少人如愿呢。于是我在網(wǎng)上搜集大量的資料，或許是緣分，我在網(wǎng)上買了一份我?guī)煾?008年的講課錄音，當(dāng)我聽了錄音之后，便決定和王海峰一起去學(xué)玄空風(fēng)水。在九星中，九紫星為紅鸞天喜星，如果九紫反局會怎么樣呢？那自然是感情失利了，而當(dāng)九紫星入中，領(lǐng)八方時反局，更為嚴(yán)重，九紫入中在下元的住宅中，以午山子向。如果中宮是衛(wèi)生間，那九紫星下水反局，自然對感情不利，挨星為表象，地運為承載，而午山子向地運的九紫和挨星的組合是地運九紫，挨星四綠，正南方向臥室居多，很明顯地運合局，挨星四綠反局，直讀姻緣多干擾，四綠反局為投資失利，姻緣投資失利之象，如果中宮為衛(wèi)生間，則地運五黃反局，挨星九紫反局，可以直讀，婚姻出問題，因感情是非而破財，地運和挨星如果同時反局，對女主人也不利，九紫為漂亮，如果同時反局，想找一個漂亮的老婆，等于緣木求魚。

午山子向的一個案例，正南臥室，中宮衛(wèi)生間，女主人的兒子前后經(jīng)歷了兩次婚姻，而且每一次都是不歡而散，破財收場，調(diào)理方法，中宮的衛(wèi)生間拆除，并擺放九子龍老九化解，同時在離宮高的地方擺放九子龍老四，化解爛桃花。從以上案例看，現(xiàn)實生活水無處不在，只有正神零神合局，才能造就個人和企業(yè)的興旺，如果風(fēng)水反局，每一個人也無力回天。布局后不久，女主人的兒子便找到了合適的姻緣，當(dāng)他感謝我的那一刻，我再次感到大玄空風(fēng)水的給我?guī)淼臉s耀。

面相

一不葬粗頑丑石。 周邊有頑石粗大丑陋,形象兇惡可怕,這樣的穴址不可取。也有龍脈自身以及穴星左右的龍山虎山都布滿粗大的巨石,但在龍穴上卻看不見,而且穴星本身是純土的山體,還是吉地。

比如沐國公的祖廟，龍脈是純石山,挺拔高聳入云,走近觀察,則見巖石陡峭險峻,望之心驚，一直到靠近龍穴的左右山體,也都是石頭,只有龍穴的位置是純土,明亮華麗,所以是一塊吉地。

福建興泉的許多的墓地,附近都多有巨石。二不葬急水爭流 穴邊有急的水流,交又爭流,而且在龍穴前方就能看到,極兇,這樣的穴址不可取。三不葬窮源絕境。古人曾講:"源僻塢,豈有真龍?我說：你坐著身體毛病就出來，他說是的，業(yè)務(wù)也很差，財運也不好，零神上山。"荒涼的河流發(fā)源之地,通常是龍脈的發(fā)源之地不可在這樣的地方尋找穴。

但也有一種大龍,翻身進(jìn)入發(fā)源之地,奔走到山均底下結(jié)穴場的情形,不以此例。四不葬單獨龍頭。單獨的一座山峰,孤寒無倚,不可在這樣的地方尋找穴。獨字應(yīng)當(dāng)改作字,如果龍穴不暴露于外,則也不犯忌。也有大龍脈獨身而行,在融結(jié)的地方,山體張開寓鉗,形成龍虎的,并不犯忌。布局后不久，女主人的兒子便找到了合適的姻緣，當(dāng)他感謝我的那一刻，我再次感到大玄空風(fēng)水的給我?guī)淼臉s耀。

葬神前廟后。不少堪輿家曾明確表示:"神前廟后,忌聞鐘鼓之聲。"古人卻不拘于此說。例如楊文敏公在白鶴山的祖地都緊挨著寺院。又如廖金精勘定的張少保的墓地,被神廟占據(jù),后來拆去神廟,改為基地。諸如此類不可盛數(shù)。

那么"神前廟后",是不是也就是不足忌諱了呢?經(jīng)過室內(nèi)的堪輿發(fā)現(xiàn)，此房午山子向，坎開門，坤臥室，艮廚房，震臥室和衛(wèi)生間，巽臥室。我個人認(rèn)為,神廟寺現(xiàn)所在的位置,大多是孤陰寡陽之地,是單身獨行的龍脈,甚至僅僅是水口處的一座山峰,所以在"不葬"之列。偶而也有融結(jié)成吉地的情形,則龍脈必然有臺、屏、帳、蓋等因此并非是單身獨行的龍脈。有陰有陽,有據(jù)從侍衛(wèi)之山,因此并非在水口充當(dāng)用神的山峰。