中國武術(shù)，以武入喆

中國武術(shù)，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。 中國文化，是中國軟實(shí)力；中國武化，是中國實(shí)力。希臘哲學(xué)，主要是解決《說文學(xué)武》——梁小露人和物的關(guān)系，更傾向于實(shí)物科研、弱化民族分別。

印度哲學(xué)，主要是解釋人和神的關(guān)系，雖然在哲學(xué)層面上是深刻的，但面對現(xiàn)實(shí)問題卻很無力，致使得印度在幾千年的歷史中被一個(gè)又一個(gè)外敵反復(fù)占有，而喪失了自己的承傳。中國哲學(xué)，主要是解決人和人的關(guān)系的：人與人之間關(guān)系的緊密建立，使得在這片區(qū)域的人們形成極強(qiáng)的認(rèn)同感與對外的同一感；高度發(fā)達(dá)的文明建設(shè)、形成了對周邊部族的文明優(yōu)勢；巨大的文明落差，使得中華文明保持著對周圍部族強(qiáng)大的融合力，始得保持了自己民族文化和民族精神的純凈性，不被外族所侵蝕、破壞，并教化、歸（貴）正、同化了外族。而世界上其它的文明古國，如埃及、巴比倫，都淹沒在沙漠中了，現(xiàn)在的埃及人跟古埃及人不是一回事兒了，現(xiàn)在的伊拉克人也不是古巴比倫文明的繼承人：希臘文明被無情的羅馬的拙劣所淹沒，卻幸而在日耳曼諸部族的政治文化生活中得到了發(fā)揚(yáng)：古印度的文化被雅利安人掃滅，輝煌的文化也被西班牙人付之一炬。武術(shù)武術(shù)是中華民族在長期的歷史演進(jìn)過程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個(gè)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目。沒有中斷地記載、并傳承下來的古文明，就是中國的文明。

武術(shù)體育化內(nèi)容

      武術(shù)的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運(yùn)動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。　從這一定義出發(fā)來認(rèn)識武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。

　　它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助于器械的身體運(yùn)動表現(xiàn)攻防的能力。

少林武術(shù)器械有長的、短的、硬的、軟的、帶尖、帶刺、帶鉤、帶刃的，多種多樣，古有十八般之說，近計(jì)不易勝數(shù)?！暗度缁ⅰ屗乞札垺?，刀術(shù)的演練一招一式都要有威武、凜烈的氣概。除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環(huán)、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節(jié)棍、梢子棍、七節(jié)鞭、九節(jié)鞭、雙鞭、刀里加鞭、繩標(biāo)、雙鉤、草鐮、“五合草鐮、六合戰(zhàn)鏈”、戟頭鉤、梅花單拐、六合雙拐、馬牙刺、烏龜圈、雙锏、日月狼牙乾坤圈、禪杖、大槊、風(fēng)魔杖等。

武術(shù)基本功手型掌法

(1)推掌：推掌是以掌輪或掌根為力點(diǎn)由內(nèi)向外伸出推擊的掌法。

(2)亮掌：亮掌是掌臂自下擺至上，抖腕翻掌成亮架勢的掌法。

(3)穿掌：穿掌是以掌尖為力點(diǎn)，從下向上或協(xié)商，屈伸性穿擊的掌法。

(4)撩掌：撩掌是以掌根為力點(diǎn)，從下向上直臂弧形擺動撩擊的掌法。

(5)挑掌：挑掌是以掌拇指側(cè)為力點(diǎn)，由下向上弧形擺動，撩擊的掌法。