鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠(chǎng)主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀(guān)音、各類(lèi)石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。材質(zhì)細(xì)膩，雕刻精巧，產(chǎn)品可廣泛應(yīng)用于景觀(guān)道、廠(chǎng)區(qū)、公園、特色文化小鎮(zhèn)、寺院、賓館、旅游區(qū)等，增添藝術(shù)色彩，價(jià)格公平公平，歡迎電話(huà)咨詢(xún)！

石雕觀(guān)音擺放注意

    石雕觀(guān)音是觀(guān)音菩薩雕像化身之一，通常作手捧嬰兒的中年婦女相；也有作觀(guān)音雙手合十狀，前立一童男。

  石雕觀(guān)音由來(lái)：話(huà)說(shuō)子孫滿(mǎn)堂不斷被中國(guó)人視為人生大福大貴之相?！斗ㄈA經(jīng)》中說(shuō)：“若有女人設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀(guān)世音菩薩佛像，便生福德聰慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女?！边@是民間“石雕觀(guān)音”的由來(lái)。

石雕觀(guān)音擺放留意有三點(diǎn)：

  不能把石雕觀(guān)音和其它神像一同來(lái)供奉的，這樣是對(duì)觀(guān)音佛像不尊崇，由于觀(guān)音佛像是清凈無(wú)暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。

 觀(guān)音畫(huà)像是的神像，慈善為懷，忌殺生，不能和道教的關(guān)帝擺放在一同的，兩者是格格不入的。

 石雕觀(guān)音像的擺放有三個(gè)不能向，不能向廁所、不能向房間門(mén)、不能向飯桌；這三點(diǎn)必需留意到。

石雕獅子的種類(lèi) 石雕獅子的擺放

  石雕獅子很早之前就已出現(xiàn)，早深入人心的就是古代皇宮門(mén)口擺放的各種各樣的石雕獅子。只不過(guò)現(xiàn)在石雕獅子的應(yīng)用隨著社會(huì)發(fā)展更廣泛了，石雕獅子種類(lèi)樣式也更繁多了?，F(xiàn)在的石雕獅子在酒店、寺院、公園也隨處可見(jiàn)，但是聞名的還是要屬故宮、頤和園等等地的石獅子。

  對(duì)于置于門(mén)口石獅子的擺放是有一定規(guī)矩的，都是一雌一雄，左雄右雌，符合中國(guó)傳統(tǒng)的男左女右。擺放石獅子主要的目的就是，作為吉祥物，所以酒店石獅子、寺院石獅子、公園石獅子也便為廣泛了。

  而故宮石獅子較為出名，本身故宮就是古代皇帝的棲身之所，而獅子作為神獸也一直守護(hù)著皇宮。故宮現(xiàn)在坐落于我國(guó)的首都北京。所以不管是在電視，還是旅游參觀(guān)北京故宮，石獅子的身影隨處可見(jiàn)。

石雕佛像擺放時(shí)需要注意哪些要素

   佛祖的圣像請(qǐng)回家供奉早晚拜拜，能夠保安全，但是，各位應(yīng)該曉得佛像請(qǐng)回家以后如何正確擺放佛像，又應(yīng)該如何安放才可保安全呢?下面小編就教你如何正確擺放佛像好。

  一、普通以左右對(duì)稱(chēng)為陳列規(guī)范。不是硬性的要佛像居中。假如你的佛像是小尺寸，而菩薩像是較大尺寸，硬是把佛像擺中間，在視覺(jué)上看起來(lái)就不太諧和美觀(guān)。

  二、擺放在臥室確實(shí)不是很便當(dāng)。可要是沒(méi)有其他選擇，出于對(duì)佛菩薩的喜歡也是能夠擺放的?？墒堑鹊接辛酥醒胍欢ㄒ獢[放在更清凈的中央才好。我們常在臥室更衣，建議是有個(gè)簾子拉上，或者是逃避和佛像面對(duì)面。我們都不在客人面前更衣，當(dāng)然更不適宜在佛像前了。當(dāng)然更不能和對(duì)象有什么密切行為了。

  不能夠把佛像放在較低位置，比方高度只到你肚臍眼的柜子。假如只要那個(gè)柜子，那建議用清凈的臺(tái)子或者書(shū)把佛像墊高。

  不能夠在佛像前或近邊上吃葷喝酒。我置信沒(méi)有人會(huì)贊譽(yù)滿(mǎn)屋子魚(yú)肉酒腥味的所謂的人士。

  三、菩薩前的水杯通常是用來(lái)供水之用。在藏傳里有比擬細(xì)致的考究，在普通顯宗居士家里就簡(jiǎn)單了很多。水杯要每天一換水，潔凈沒(méi)有喝過(guò)的開(kāi)水或者礦泉水蒸餾水都是能夠的。換掉的水要倒在清凈的中央而不是下水道或者廚房衛(wèi)生間之類(lèi)的中央。能夠用來(lái)澆花。供水的杯子不要太大，街上都有賣(mài)的。水量85%左右為適宜。供水應(yīng)該在早上，供水，焚香，禮拜。

   石雕牛顧名思義就是用石頭加工而成，其材料一般有青石、大理石、花崗巖等。牛，在上古時(shí)期就走向祭壇，成為祭祀活動(dòng)不可缺少的神圣物。民間傳說(shuō)牛是來(lái)到人間幫助人類(lèi)的天上，其在田野默默耕耘，給人類(lèi)帶來(lái)了物質(zhì)的財(cái)富，而且它身上所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神，也給人類(lèi)以精神的財(cái)富。牛崇拜在中國(guó)各族民間都很普遍，在西北各地有公牛崇拜，在南方多水牛崇拜。史載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)己設(shè)有怒特祠專(zhuān)祀神牛，這是古代早記錄的耕牛崇拜。象中國(guó)的納西族、塔吉克族、維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、撒拉族及哈尼族等少?shù)民族都將牛視為創(chuàng)世神獸。苗族、土家族、布依族、侗族、白族、鄂溫克族、傣族等地區(qū)亦都有祭招神牛習(xí)俗。道家也把牛做為供奉的對(duì)象。

   石雕牛的用途也很廣泛，可為城市園林，廣告策劃，景觀(guān)設(shè)計(jì)，廟宇，城市機(jī)關(guān)，企業(yè)，學(xué)校，公園，旅游景點(diǎn)，外貿(mào)等部門(mén)提供珠聯(lián)璧合，相得益彰的石雕藝術(shù)品。