“以匾研史，可以佐旺；以匾研濤，可得濤眼；以匾學(xué)書，可得筆髓?！遍}臺(tái)匾額又因其所具有的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、文i物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值而成為今天我們研究“閩臺(tái)同根文化”提供了實(shí)物例證。倘若把所見匾額拓片結(jié)集，就是一部不可多得的書法、篆刻精品，對于書法藝術(shù)愛好者具有一定的借鑒和欣賞價(jià)值，正如清代戲曲理論家李漁評匾文化所說“眼前景，手中物，千古無人計(jì)及?！?徜徉街坊，漫步鄰里，猶如走進(jìn)書法藝術(shù)殿i堂，令人神情怡然，美不勝收。匾額，巧奪天工，充滿生活智慧，在民眾的生活中廣泛流傳，因而成為閩臺(tái)漳州人一種永恒的習(xí)尚。

匾額講究的是內(nèi)容的意境及文采，它集中表現(xiàn)了我國古代文化的價(jià)值觀和審美觀。在封建社會(huì)，那些維護(hù)封建道德、政治規(guī)范政績顯著者，多被賞以匾額，稱“扁表”?！逗鬂h書·百官志》里說：“三老掌教化。凡有孝子順孫貞女義婦，讓財(cái)救患，及學(xué)士為民i法式者，皆扁表其門，以興善行。”獲得官府或百姓的扁表是一種很高的榮譽(yù)。其中不乏對真正維護(hù)民族利益，為民伸張正義之人的表彰，如岳王廟的“還我河山”匾，老百姓贈(zèng)給海瑞的“海青天”匾。但更多的是維護(hù)封建的匾額，對如眾多烈女節(jié)婦、官宦人家的表彰，對恪守封建倫常、政治規(guī)范起警策、訓(xùn)誡和宣傳作用，如《紅樓夢》里先皇御筆的“慎終追遠(yuǎn)”。

商鋪招牌匾：

這類匾額就是商店的招牌，在今天仍然屢見不鮮。匾額世俗化的一種標(biāo)志。匾額逐漸通過商匾這一形式進(jìn)入民間生活的。這種匾大多為長方形，懸掛于門窗之上，尺寸以門面大小而定，顏色大多為黑漆金字，也有黑漆綠字或紅漆黑字的。而大商號(hào)或講究的店鋪也有將題字鐫刻于木板上再貼金，有人稱之為“金字招牌”，這樣的匾額顯得格外醒目莊重。