祭文是生者為祭奠死去的親人而寫(xiě)的文章

祭文是生者為祭奠死去的親人而寫(xiě)的文章，。這種文體的出現(xiàn)，早追溯到漢代。那時(shí)，人們?cè)诩罀呱綁灹昴箷r(shí)，往往要誦讀“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文開(kāi)始興盛并廣泛發(fā)展開(kāi)來(lái)，種類也不斷增多，還出現(xiàn)了不少寫(xiě)此類文章的大家，如韓愈的《祭十二郎文》，歐陽(yáng)修的《祭石曼卿文》，都是膾炙人口的祭文名篇。以后人們對(duì)這種文體沿用不衰，用它來(lái)表達(dá)對(duì)亡親故友的哀悼之情。

天津墓地大多設(shè)于郊外,位置清雅,環(huán)境好,適合安葬親屬

天津墓地大多設(shè)于郊外，位置清雅，環(huán)境好，適合安葬親屬，能給死者帶來(lái)安靜，而且，路程上也不算遠(yuǎn)，可以隨時(shí)祭奠我們的親人，在民間我們對(duì)于出殯的擇日也是有講究的，來(lái)看看民間的習(xí)俗吧。

收斂之后就要把靈柩送到埋葬的地方下葬，叫做出喪，又叫出殯，俗稱為送葬。停尸祭祀活動(dòng)后就可以出喪安葬。在許多民族中對(duì)出喪日期都要慎重選擇。

中國(guó)是個(gè)人口大國(guó),是個(gè)已經(jīng)突破13億人口的國(guó)度

中國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，是個(gè)已經(jīng)突破13億人口的國(guó)度，而這個(gè)超級(jí)大國(guó)現(xiàn)在面臨很多嚴(yán)峻的問(wèn)題考驗(yàn)——的紛紛爭(zhēng)爭(zhēng)；不知何時(shí)才能安心回歸；川中的人民受著，自然災(zāi)害的侵害，不知何時(shí)才能安心每天；莘莘學(xué)子為著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，努力的拼搏著，不知，何時(shí)他們才能功成名就，人口老年化的步入，勞動(dòng)力的慢慢減少，嚴(yán)重威脅著國(guó)家的生產(chǎn)等等，這一切都在紛擾著這個(gè)幸福中的國(guó)家！