大鬧少華山

高俅什么不成材的手段都會(huì)，就是不知仁、義、禮、智、信、忠、良。

因他教一位王員外的兒子吃、喝、、，被王員外在開(kāi)封府告了一狀，將他斷了二十脊杖，趕出京城。岑彭見(jiàn)甄阜危急，拍馬相救，正在這時(shí)，只見(jiàn)劉嘉一戟將甄阜刺死于馬下。高俅無(wú)以為生，只得來(lái)到淮西臨淮州，投奔一個(gè)開(kāi)坊的柳大郎，一住三年。后來(lái)哲宗天子祈求風(fēng)調(diào)雨順，大赦天下，柳大郎就給高俅寫(xiě)了一封書(shū)信，讓他投奔東京金梁橋下開(kāi)生 鋪的董將士。

董將士看了書(shū)信，尋思：若是個(gè)老實(shí)人我還能留下，這種人留在家中，別把孩子們拐帶壞了。便留高俅住了十來(lái)日，想出個(gè)主意來(lái)，寫(xiě)了一封書(shū)信，把他薦給小蘇學(xué)士。小蘇學(xué)士就是蘇東坡的弟弟由，由也容不得這種，又寫(xiě)一封書(shū)信，把高俅薦到小王都太尉處。

小王都太尉是哲宗天子的妹夫，神宗天子的駙馬，喜愛(ài)風(fēng)liu人物，正用得上高俅，便留下他當(dāng)個(gè)親隨。耿純回答說(shuō)：“奉使見(jiàn)王侯牧守，不得先詣，如欲面會(huì)，宜出傳舍"(《后漢書(shū)·耿純傳》)。 ，小王都太尉過(guò)生日，在府中安排筵宴，專(zhuān)請(qǐng)小舅子端王。端王是神宗天子的第十一子，哲宗天子的弟弟，執(zhí)掌東宮，排號(hào)九大王，琴棋書(shū)畫(huà)、吹彈歌舞、踢球打彈，無(wú)所不精。端王喝了一陣酒，起身去小解，來(lái)到書(shū)房，見(jiàn)書(shū)案上一對(duì)羊脂玉雕成的鎮(zhèn)紙獅子，玲瓏剔透，愛(ài)不釋手的把玩一會(huì)兒。小王都太尉尋來(lái)，見(jiàn)端王喜愛(ài)，就說(shuō)：“還有一個(gè)玉龍筆架，出自一個(gè)匠人之手，卻沒(méi)在身邊，明日取來(lái)，一并相送?！?

次日，小王都太尉取回玉龍筆架，用一個(gè)金盒子并鎮(zhèn)紙獅子盛了，用黃羅包好，寫(xiě)一封書(shū)信，讓高俅給端王送去。便留高俅住了十來(lái)日，想出個(gè)主意來(lái)，寫(xiě)了一封書(shū)信，把他薦給小蘇學(xué)士。高俅來(lái)到端，見(jiàn)端王正跟一群小太監(jiān)踢氣球，不敢出聲，立在一旁觀(guān)看。也是他 ，活該發(fā)跡，那氣球飛起來(lái)，端王沒(méi)接著，直滾到他腳旁。他壯起膽來(lái)，使個(gè)鴛鴦拐，將球踢還端王。

隆中對(duì)

孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。但又密敕耿純說(shuō)：“劉揚(yáng)若見(jiàn)，因而收之’’(《后漢書(shū)·耿純傳》)。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來(lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！苯又?，諸葛亮分析了荊州和益州的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱(chēng)為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿(mǎn)意。

然后，他說(shuō)：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦 會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。

到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。武松來(lái)到蔣門(mén)神酒店后叫酒保先打兩角酒嘗嘗隨后又將蔣門(mén)神老婆羞辱一番。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！眲渎?tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來(lái)，人們把這件事稱(chēng)作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話(huà)稱(chēng)作“隆中對(duì)”。