湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。建筑色彩起始于漢初營建的未央宮，漢代的紅白配合的外觀色調(diào)，沿襲至唐未變。我公司全體員工，意氣風發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應有的更大貢獻。

祠堂起源于氏族社會逐步解體之后，是由同一個祖先所生、自成系統(tǒng)的血緣親屬集團與地緣組織統(tǒng)一而成的宗族組織，在居室外獨立建造的祭祖、尊賢、求神的場所。漢代正式出現(xiàn)祠堂的名稱。如精心安排日期，定有莊嚴司祭儀式，一般要讀族譜，使族眾了解家族的光榮歷史，講述先祖的“光輝業(yè)績”，以勵族人。宗族通過祠堂尊祖敬宗的功能來體現(xiàn)封建宗法的根本原則，顯示宗族至1尊的族權。祠堂也就成為宗族祭祀的圣地，它象征著宗族的團結。當然，也有些人通常把祠堂簡單理解為死去祖先的家，神1靈所聚之地，祭祀祖神陰靈的場所。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。

隨著改革開放和全球華人尋根熱潮的興起，許多宗祠被新建和修復，族譜被續(xù)修，而海外華人則不斷翻新舊宗祠，聯(lián)絡故眾?？梢哉f，今天的宗祠已經(jīng)有了“宗族主義”的正面作用，只具有幫助人們尋根問祖、緬懷先祖、激勵后人、互相協(xié)作的積極意義，是對于加強中華民族的凝聚力和中華民族的團結產(chǎn)生巨大的作用。祠堂常見造型：牌坊式原是統(tǒng)治者賜立的，用以表彰顯宦望族、忠義之士和貞節(jié)之婦的一種榮譽建筑，立于被表彰者的住宅前面，是獨立的建筑物。

家族祠堂，為舊時宗族制度的產(chǎn)物，在大小城鎮(zhèn)，凡大家族都設祠堂，以供奉祖先和進行議事，由族長主持。祠堂的建制并無明文規(guī)定，規(guī)模也有大有小，一般正廳為供奉和議事場所。講究的祠堂多利用木雕、磚 雕、石雕等作為建筑裝飾。

祠堂一般采用軸線對稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載：“凡造祠宇為之家廟，前三門(山門)，次東西走馬廊，又次之大所，此之后明樓，茶亭，亭之后即寢堂

中國古代是一個等級森嚴的社會，體現(xiàn)這種等級差距的是對祖先的祭祀上。宗祠是宗家血脈所系，也是宗家盛衰的標志。因此歷代帝王將相都將宗祠看作國家權利的象征，統(tǒng)治人民的支柱。所以建造宗祠是皇室的特權。祠堂的出現(xiàn)，與家廟，神廟有極大的聯(lián)系。中國較大的家廟當屬皇帝家的太廟，其次是各諸侯，王公的宗廟，這是按照《周禮》的規(guī)定，一級一級下來，到了士大夫，還有資格建家廟，普通庶民就沒資格建家廟，只能路祭。通過祠堂祭祖活動，加強了血緣關系，聯(lián)系了族屬感情，強化了家族內(nèi)部的凝聚力和向心力。