作肖像人物雕塑首先突出的是扎實(shí)的寫實(shí)基本功，以及源于生活，高于生活的創(chuàng)作方法。"神形兼?zhèn)?是肖像人物雕塑創(chuàng)作為基本的審美準(zhǔn)則，同時(shí)也是方。"神形兼?zhèn)?，其主要內(nèi)容是肖像作品在反映人物對(duì)象時(shí)達(dá)到形與神的統(tǒng)一。作為方法，則要求人物雕塑家充分掌握人物對(duì)象的生活資料，對(duì)其形與神進(jìn)行一番去粗取精，去偽存真的消化，終升華出對(duì)象形與神的個(gè)性特征，然后創(chuàng)作出"神形兼?zhèn)?的作品。的忠于對(duì)象的"形神兼?zhèn)?對(duì)肖像創(chuàng)作是不夠的，他的危險(xiǎn)之處在于完全把作者置于忠實(shí)于對(duì)象的鏡子式的地位，其作品常常表現(xiàn)出作者的非存在性。在此，作者要提出的是：在忠實(shí)于對(duì)象的"形神兼?zhèn)?前提下的另一種"形神兼?zhèn)?，即作者創(chuàng)作個(gè)性的"形神兼?zhèn)?，也就是說(shuō) "形神兼?zhèn)?應(yīng)該同時(shí)涵蓋客體與主體兩個(gè)方面。使其作品都能展現(xiàn)出各自不同于他人的藝術(shù)個(gè)性。

說(shuō)到孔子像，相信大家并不陌生，是為偉大的思想家孔子塑造的銅像?？鬃酉裨阢~雕人物像鑄造中比較熱，是什么原因造成的孔子像在銅雕人物像鑄造中比較熱呢？主要是以下幾點(diǎn)：

1、儒家文化得到全球化的發(fā)展

現(xiàn)在全國(guó)一體化的推進(jìn)中，有更多的人認(rèn)識(shí)到了儒家文化的博大精深，加上華人在各個(gè)國(guó)家生活，越來(lái)越多的地方對(duì)儒家文化有了更多的了解，為了標(biāo)示儒家文化活動(dòng)的場(chǎng)所，常會(huì)鑄造孔子像安放在這些地方。

2、人們對(duì)文化的重視

現(xiàn)在人們對(duì)文化的重視越來(lái)越大，而儒家文化是中國(guó)文化中重要的部分，儒家思想是得到實(shí)踐的認(rèn)可的，鑄造孔子像就表達(dá)的是對(duì)儒家文化的尊重。

3、旅游業(yè)的發(fā)展

在旅游業(yè)發(fā)展的今天，一些儒家文化發(fā)源地得到了很好的發(fā)展，在旅游業(yè)中占據(jù)著重要的成分，因此，鑄造孔子像，放在這些地方，是恰當(dāng)不過(guò)的了。

除以上所說(shuō)外，也有做成小型擺件放在圖書(shū)館等等，正因?yàn)樗秋@示文化的一件雕塑，所以才得到大范圍的應(yīng)用，從而成為銅雕人物像中較熱的一種。

關(guān)于制作雕塑要注意的問(wèn)題有哪些?一般來(lái)說(shuō)也就是應(yīng)該要注意到以下這幾個(gè)方面的問(wèn)題，就是應(yīng)該要注意選擇一個(gè)比較好的廠家，一般在做雕塑的時(shí)候?？隙ň褪菓?yīng)該要注意了解一下到底選擇一家什么樣的廠家會(huì)比較合適，有的時(shí)候大家可能沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，沒(méi)有讓自己找到一個(gè)比較好的廠家，也就會(huì)容易帶來(lái)一些麻煩的問(wèn)題，所以必須要確保自己能夠找到一個(gè)真正的比較好的廠家才行，可以多去了解到一些廠家的有關(guān)的信息，基本上也就能夠讓自己對(duì)于廠家做出一個(gè)很好的判斷。


石浮雕是以高浮雕和低浮雕兩種不同的形態(tài)進(jìn)行雕刻的。低浮雕也就是淺浮雕，在呈現(xiàn)的形式上是比較單一的，在石雕的應(yīng)用中雕刻出的圖案形式內(nèi)容也比較的單一，沒(méi)有高浮雕的層次繁瑣，但是在價(jià)格和施工上都是比較有優(yōu)勢(shì)的。首先是價(jià)格上比較低，施工也比較快。高浮雕在石材的雕刻中一樣也是應(yīng)用非常的廣泛，因?yàn)楦吒〉竦脑煜駥哟问潜容^高的，尤其是在一些比較逼真的雕刻中更能顯示出來(lái)。