浮雕壓縮

　　即對(duì)一個(gè)固體空間假設(shè)有三條軸；X軸、Y軸和Z軸，其中X軸為垂直軸，Y軸是水平軸，Z軸是縱深軸。在做浮雕時(shí)，保持X軸與Y軸不變，而壓縮Z軸并將以上的全部壓縮在一個(gè)平面上就可以了。如何在保持X、Y、軸不變的情況下，先仔細(xì)把稿起好，再在離你**遠(yuǎn)的一點(diǎn)涂上一層積土，再在近的點(diǎn)上涂上三層分的積土，如果你是做的近乎于圓雕浮雕也是如此，只是不要忘了隨時(shí)縮小Z軸的比例。

　　利用錯(cuò)覺(jué)

　　這種方法往往是用在多層次，復(fù)雜一些的構(gòu)圖中，往往是高、中、低浮雕的表現(xiàn)方式同時(shí)并用。常見(jiàn)的是前景人物采用涂浮雕法，隨著物景的推移，越來(lái)越平，直至背景只需稍稍刻畫上去就可以了。在這里表現(xiàn)方式的界定標(biāo)志是需要明確的。A、高浮雕即可能來(lái)對(duì)象背后面的感受。B、中浮雕要壓縮至Z軸的二分之一。C、淺浮雕一般可能就要壓縮至十分之一了。利用厚度的差異，就是利用人視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)必要時(shí)可以把后面的物體推到前面來(lái)，甚至處于一個(gè)平面上。

　　外輪廓起位

　　指的是外輪廓與背景交界處前后輪廓和背景垂直高度的部位叫做起位，在觀察學(xué)習(xí)別人的浮雕作品時(shí)，要特別留意，留意這些連接處是如何處理浮雕的一側(cè)去觀察藝術(shù)家對(duì)微小的變化之處是如何處理的，是如何使遠(yuǎn)處的那只眼睛剛為從眉筆下面露出來(lái)的。這個(gè)起位技術(shù)是浮雕中非常重要的，它可以把主體與背景拉開(kāi)距離，使浮雕有了立體感，并表現(xiàn)出多層次。

淺高浮雕：

同為浮雕，又視其花紋突出的少與多，分為淺浮雕與高浮雕?；y表面有的比較平扁，有的比較飽滿。據(jù)花紋的疏密，又可分為露地、稍露地和不露地。同為露地，又有光地與錦地之分。刀法亦因其渾然無(wú)痕或銳不藏鋒而有圓潤(rùn)與快利之異。淺浮雕如黃花梨有踏床交杌上的卷草紋。高浮雕可以清前期櫸木羅漢床圍子的螭虎靈芝紋為例。而有東腰炕桌上的卷草紋則是花紋表面比較平扁的例子。

浮雕表現(xiàn)鑒別：

對(duì)于淺浮雕和中浮雕的，人們是根據(jù)它們的深度以及層次的不同來(lái)進(jìn)行判別的。淺浮雕的雕刻比較淺，層次之間的相互交叉比較少，深度一般不超過(guò)2毫米；而若是深度再深一些，達(dá)到2-5毫米，層次變化更多，則被人們稱為中浮雕。中浮雕有時(shí)也會(huì)根據(jù)膛壁的厚度來(lái)決定雕刻的深度。淺浮雕重視勾線，以線面結(jié)合的方法來(lái)加強(qiáng)立體的空間感，它也靠繪畫中的、錯(cuò)覺(jué)等手法來(lái)營(yíng)造比較抽象的壓縮空間，表現(xiàn)出對(duì)象的三維空間感，比起高浮雕來(lái)更加接近于繪畫。這些特質(zhì)，使淺浮雕更適合依附于平面載體。它的繪畫性線條以及多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖，使淺浮雕能夠很好地表現(xiàn)出題材所具有的平和情調(diào)以及浪漫柔情，具有輕音樂(lè)般的柔和平緩以及抒情詩(shī)的甜美浪漫，也就更加地適合富有節(jié)奏感和韻律感、充滿生氣的藝術(shù)形象；更難得的是，淺浮雕能夠以復(fù)雜的人物動(dòng)勢(shì)貼切地表現(xiàn)出人物又或者動(dòng)物的內(nèi)在情感。證明這一點(diǎn)的例子，就是古代美索不達(dá)米亞的古亞述人創(chuàng)作的一系列淺浮雕作品。他們?cè)谧约荷畹牡貐^(qū)，以日常生活為題材創(chuàng)作了一大批淺浮雕作品，其中的就是“亞述人圖”。在這些作品中，他們生動(dòng)而形象地描繪出了眾多人物與動(dòng)物的形象，無(wú)一例外地都擁有生命的張力，給人一種生機(jī)勃勃的逼真感受。而這種復(fù)雜的動(dòng)勢(shì)結(jié)合，又使作品充滿了一種特有的節(jié)奏感和韻律感，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了生命力；并且，這些復(fù)雜的動(dòng)勢(shì)并不僅僅只是為外形服務(wù)，它們也很恰如其分地展現(xiàn)出了浮雕作品中人物和動(dòng)物的內(nèi)在情感，使作品得到了進(jìn)一步的升華。到目前木雕工藝品的制作大多采用淺浮雕的雕刻手法。

高浮雕在人物雕琢上講究形、神兼?zhèn)?，要根?jù)石材的特質(zhì)及肌理在雕刻中表現(xiàn)國(guó)畫的白描、水墨寫意、彩墨寫意、工筆重彩等多種藝術(shù)手法，在構(gòu)思及布局和雕刻上要求嚴(yán)謹(jǐn)。高浮雕的山水創(chuàng)作上，以雕刻山川、溪流、寒林野趣為內(nèi)容，表現(xiàn)形式為青山綠水、水墨山水、彩墨山水等，講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境。而花鳥(niǎo)題材以花卉、魚(yú)蟲(chóng)、禽鳥(niǎo)、走獸為內(nèi)容，講究動(dòng)物與自然、人文的和諧、統(tǒng)一。美學(xué)家宗白華有言：“只有樸素、平淡、自然本色的美才真正代表了中國(guó)文藝較高的理想境界?！?藝術(shù)的是藝術(shù)作品存在的意義，只有把握石雕作品的神韻，藝術(shù)才能長(zhǎng)久不衰，永葆魅力。壽山石高浮雕技藝能夠使作品達(dá)到形式和內(nèi)容的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“自然美”和“藝術(shù)美”的和諧統(tǒng)一。