紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

八大“ 新古典”時(shí)尚系列，擷取古典文化之精華，融合傳統(tǒng)家具表現(xiàn)手法和現(xiàn)代家居理念的新中式當(dāng)代紅木家具，精選正宗緬甸花梨原材，全榫卯結(jié)構(gòu)，每一件產(chǎn)品，無(wú)論是器型，細(xì)節(jié)還是軟裝配飾，均以當(dāng)代年輕群體的審美和消費(fèi)需求出發(fā)，創(chuàng)造全新的中式家居生活方式，國(guó)內(nèi)紅木家具的跨界潮流。它不僅是紫福堂面向市場(chǎng)的一個(gè)端口，更是紫福堂整個(gè)經(jīng)銷(xiāo)體系的核心一環(huán)。

紫福堂正以獨(dú)特的產(chǎn)品定位及新穎實(shí)效的運(yùn)營(yíng)思路、強(qiáng)有力的職業(yè)團(tuán)隊(duì)，在紅木界創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

富貴祥和系列

富貴所求，祥和之境

蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，圣潔，清純，潔身自好，不與世俗同流，脫離煩惱，帶來(lái)清凈的境界。

她的美德的貫穿與融合在這個(gè)系列產(chǎn)品中，雕刻精湛細(xì)致的蓮花圖案，突出且飽滿，造型線條圓潤(rùn)流暢不失厚重，系列家具選材木中君子—緬甸花梨，溫文爾雅，搭配舒適而時(shí)尚的軟包，簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵，我們追求的不是多么的雍容華貴，而是清蓮般的氣節(jié)。

當(dāng)代生活充滿著欲望和競(jìng)爭(zhēng)，追求富貴，使人們難以班門(mén)平靜，難得潔凈，那么就讓她帶給你一片祥和之境。

家具家電跨界銷(xiāo)售已成趨勢(shì) 紅木行業(yè)有哪些融合路徑？

家具和家電本來(lái)就密不可分，隨著一站式購(gòu)物興起，哪里能節(jié)省消費(fèi)者時(shí)間，哪里就有人的流量和銷(xiāo)售。據(jù)長(zhǎng)沙晚報(bào)全媒體記者調(diào)查，湖南長(zhǎng)沙市區(qū)各大家居賣(mài)場(chǎng)里擺進(jìn)家電產(chǎn)品已是常態(tài)。各大家居賣(mài)場(chǎng)對(duì)家電產(chǎn)品領(lǐng)域有選擇，不像蘇寧、國(guó)美等有著豐富品類(lèi)和各層次線的品牌。

逛展廳或賣(mài)場(chǎng)買(mǎi)家具的同時(shí)，買(mǎi)到自己心儀的家電，這無(wú)疑是消費(fèi)者喜聞樂(lè)見(jiàn)的好事。這種內(nèi)秀源于紫福堂董事長(zhǎng)包金太堅(jiān)守本心，不被外界信息干擾，低調(diào)務(wù)實(shí)，以一種無(wú)須聲張的厚實(shí)。

從經(jīng)濟(jì)本質(zhì)看為什么買(mǎi)紅木家具.

人類(lèi)史s上，所有的貨幣從發(fā)行之日起就一直在不斷貶值。通過(guò)貨幣貶值，富人為了保住財(cái)富只能不斷再投資、再創(chuàng)業(yè)；紫福堂在傳統(tǒng)風(fēng)格上融入現(xiàn)代元素，使整體空間的檔次、格調(diào)更為氣質(zhì)出眾。窮人不得不持續(xù)的勞動(dòng)以維持生活。通過(guò)貨幣貶值，任何人貨幣財(cái)富的保有和傳承都變得非常困難，不管富人還是窮人都成了錢(qián)的奴隸，都成了永恒的勞動(dòng)機(jī)器。

所以，不管經(jīng)濟(jì)學(xué)家用多么高深復(fù)雜的概念來(lái)解釋“經(jīng)濟(jì)”，經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上都是通過(guò)不斷增z發(fā)貨幣使它持續(xù)貶值，以此驅(qū)使人們持續(xù)勞動(dòng)獲得動(dòng)力。這就是經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，只要身在社會(huì)中，每個(gè)人都無(wú)處可逃。