銅關(guān)公

關(guān)公是中國(guó)民間普遍推崇和信奉的武財(cái)神，財(cái)神,顧名思義，掌管天下錢(qián)財(cái)?shù)纳裣瘛?

中國(guó)民間認(rèn)為，倘若能得到武財(cái)神關(guān)公的保佑和眷顧,便可以財(cái)源廣進(jìn),事業(yè)興旺。請(qǐng)財(cái)神這種習(xí)俗,在我國(guó)歷代相傳，直至今天，很多人尤其是做生意的朋友,會(huì)在公司、店鋪或家里供奉武財(cái)

有些人或許不知道，財(cái)神可以分為文、武財(cái)神兩類(lèi)，通常來(lái)講擔(dān)任文職或受雇于人打工的人,應(yīng)該請(qǐng)文財(cái)神;而經(jīng)商做老板、服務(wù)行業(yè)或一些冷門(mén)、則適合請(qǐng)武財(cái)神。武財(cái)神信仰廣泛的是關(guān)公，建議朋友在請(qǐng)財(cái)神時(shí)考慮自身的情況選擇。

財(cái)神的質(zhì)地以銅質(zhì)的為佳,隨著工藝的發(fā)展，其他的也比較多見(jiàn)請(qǐng)財(cái)神是要開(kāi)光的,否則就只是一個(gè)工藝品。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式,要由有功德的法師裝藏開(kāi)光點(diǎn)竅通靈,才有效用,奉請(qǐng)武財(cái)神要到關(guān)帝居詳細(xì)咨詢(xún),能夠和自己的生辰心愿相符,朋友們?nèi)フ?qǐng)財(cái)神時(shí),一定要請(qǐng)有道行的師傅開(kāi)光,這樣才能賦予靈氣。請(qǐng)財(cái)神之后就要敬財(cái)神,關(guān)鍵是要誠(chéng)心誠(chéng)意,從內(nèi)心敬仰,農(nóng)歷的初一十五和重要節(jié)日上香祈福，上香是與財(cái)神溝通的一種方式燃香祈福，財(cái)神就會(huì)庇護(hù)你。后，要提醒大家的是：供奉財(cái)神,是我國(guó)千百年來(lái)的傳統(tǒng),寄托著人們對(duì)財(cái)富追求的美好愿望。財(cái)為立身之本,養(yǎng)命之源,但君子愛(ài)財(cái)取之有道。祝愿大家都能風(fēng)生水起交好運(yùn),財(cái)運(yùn)亨通財(cái)源廣進(jìn)!刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進(jìn)財(cái)，這兩種一定要分清楚。家人。

專(zhuān)業(yè)加工制作九龍銅關(guān)公，銅關(guān)公種類(lèi)多樣

澳騰銅雕塑公司主要鑄造銅關(guān)公，九龍銅關(guān)公，福建銅關(guān)公，臺(tái)灣銅關(guān)公，關(guān)羽雕塑，鑄銅關(guān)公，銅雕關(guān)公，1米銅關(guān)公，2米銅關(guān)公等，可按客戶(hù)提供動(dòng)物銅雕圖片訂做加工銅關(guān)公，九龍銅關(guān)公，做工精美，質(zhì)量保證。關(guān)羽崇拜，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種十分獨(dú)特的現(xiàn)象。關(guān)羽從一介武將到與文圣孔子并肩而成為武圣。其神化的過(guò)程，自然有其政治與經(jīng)濟(jì)的背景。關(guān)公崇拜不僅是一種心理上的寄托，卸掉了人的心理重負(fù)，緩解了人的社會(huì)壓力，同時(shí)也承載人的道德追求，堅(jiān)定了人的行為理念，在現(xiàn)代很多人都會(huì)將銅關(guān)公像加工供奉起來(lái)，這就是關(guān)公崇拜的最基本的精神價(jià)值和文化意義。

在晉代陳壽所著的《三國(guó)志》中，關(guān)羽尚只是一員普通蜀將，時(shí)人不過(guò)將其與張飛、趙云、馬超等相提并論。到了唐代，關(guān)羽已經(jīng)開(kāi)始神化，詩(shī)文中可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的推崇。但此時(shí)人們對(duì)關(guān)羽的稱(chēng)呼，也不過(guò)是“將軍”而已。宋代，關(guān)羽的神化較唐代又進(jìn)了一步，受封為王、為君，并且能預(yù)言禍變富貴。但他此時(shí)只是一員為天師召來(lái)喚去的鬼將而已，仍須聽(tīng)命于他人，未脫離武將的身份地位。尤其耐人尋味的是，身為異族的元朝統(tǒng)治者似乎對(duì)關(guān)羽格外青睞，雖未正式加封關(guān)羽，但實(shí)際上已稱(chēng)關(guān)羽為帝?？墒?，關(guān)羽那充滿(mǎn)英雄傳奇的一生，卻被后人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。

新精工制作純銅關(guān)公規(guī)格齊全

 在民間關(guān)公仁義、勇武、忠肝義膽、公正不阿，千百年以來(lái)就有拜銅雕關(guān)公像的傳統(tǒng)，因?yàn)殛P(guān)公是鼓舞中華兒女忠義氣節(jié)、砥礪人格、奮發(fā)圖強(qiáng)的力量源泉。所以越來(lái)越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神?！，F(xiàn)如今很多做生意的人都會(huì)供奉銅雕關(guān)公像，來(lái)祈求保佑自己生意興隆，常交好運(yùn)。唐縣澳騰銅雕廠家制作的銅關(guān)公栩栩如生，大氣威武，雕刻紋理清晰，細(xì)節(jié)刻畫(huà)精致，把關(guān)公的威風(fēng)氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。我公司關(guān)公產(chǎn)品樣式眾多，歡迎您來(lái)圖來(lái)樣加工和訂做。很多人們都相信，如果給關(guān)羽的雕像雕刻睜著的眼睛，那么關(guān)羽一定會(huì)大開(kāi)殺戒，這樣的話(huà)就不好了，如果睜眼的話(huà)這不就成殺神了么。

關(guān)公信仰在中國(guó)由來(lái)以久，尤其經(jīng)過(guò)明清兩代統(tǒng)治者的極力褒揚(yáng)，國(guó)人對(duì)關(guān)公的崇敬在那時(shí)達(dá)到了高峰。由于關(guān)公所代表的忠義形象，完全符合中國(guó)人心目中的人格，也使得關(guān)公崇拜實(shí)現(xiàn)了儒釋道的三家通吃, 在傳統(tǒng)的民間信仰里，只有關(guān)羽是超越三教的，三教都拜的，尊稱(chēng)“僧伽藍(lán)摩菩薩”，守護(hù)凈土；儒教尊稱(chēng)“武圣人”，與“文圣”孔子并列；”關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由于其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱(chēng)為關(guān)公、關(guān)老爺，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱(chēng)為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。道教尊稱(chēng)“關(guān)圣帝君”，伏魔三界; 商家尊財(cái)神。

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