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四大天王，亦稱“護(hù)世四天王”，有各自的尊名與普天像，各守一方。

“東方持國(guó)天王”：因護(hù)持國(guó)土、維護(hù)道場(chǎng)安寧而眾生得知尊名，守護(hù)東勝神州。身著白色、穿甲胄、持琵琶，代表東尊王是用法音來(lái)感化和勸導(dǎo)眾生斷惡從善。

“南方增長(zhǎng)天王”：因使眾生增長(zhǎng)善根而眾生得知尊名，守護(hù)南贍部州。身著青色、突甲胄、持寶劍，代表南尊王是用威力來(lái)懲惡揚(yáng)善。

“西方廣目天王”：因用凈眼觀察裟婆世界而眾生得知尊名，守護(hù)西牛賀州。身著紅色、穿甲胄。

“北方多聞天王”：因賜眾生福德而眾生得知尊名，守護(hù)北俱瀘州。普天王像身著綠色、穿七寶莊嚴(yán)甲胄、配、右手持傘、左手持銀鼠，代表北尊王是一邊引導(dǎo)眾生向善，一邊用威力為善眾降魔伏怪。

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的天王殿中，供奉著東、南、西、北四大天王。東方持國(guó)天王，代表負(fù)責(zé)任，持是保持，國(guó)是國(guó)家。

南方增長(zhǎng)天王。單把我們職責(zé)之內(nèi)的事情做好還不夠，還要天天求進(jìn)步。不進(jìn)則退啊！時(shí)代永遠(yuǎn)在進(jìn)步，所以增長(zhǎng)天王告訴我們：我們的道行要增長(zhǎng)，品德要增長(zhǎng)，乃至學(xué)問(wèn)、智慧、技藝、能力都要增長(zhǎng)，包括我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。佛門也不例外，佛門真正是講進(jìn)步，永遠(yuǎn)都站在時(shí)代的前端；他不是跟著時(shí)代走，而是領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代走。怎樣持國(guó)，怎樣增長(zhǎng)，如何做得很圓滿？后面兩位天王教給我們實(shí)踐的方法。在后世的民間傳說(shuō)中，四大天王手上所持的不同法器也是有不同意義和說(shuō)法的：東方持國(guó)天王手上拿著琵琶。

西方廣目天王，叫我們多看；北方多聞天王，叫我們多聽。

四大天王是的神，又稱護(hù)世四天王，是二十諸天中的四位天神，分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是伽藍(lán)中，為重要的神。四大天王，亦稱“護(hù)世四天王”，有各自的尊名與普天像，各守一方。

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