在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動物雕塑。從它們的形狀來看，是經(jīng)過特意燒制的陶制品，如陶鳥、陶豬、陶魚之類，造型完整而有樂趣。好像是當時在制作大體陶器之余，用剩下的泥巴即興作出來的。不知是否專門為孩子制作的玩具，還是另有用途，總之，它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動物陶塑發(fā)現(xiàn)。陶塑小動物都是在新石器時代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家畜家禽，反映了制作者在日常生活中經(jīng)過觀察，發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的。原始陶塑的含義可能是多重的，也是比較模糊的，從而帶有某種遠古的神秘感和莫解的奇妙。其表現(xiàn)手法真實，樸實、自由、夸張、概括，一點也不雕琢，體現(xiàn)了一種隨意美，稚拙美。它們?yōu)楹髞磔^大和較精細雕塑的制作，奠定了基礎(chǔ)。

公園不銹鋼雕塑是公園雕塑里面占據(jù)主導(dǎo)位置的雕塑形式，而動物雕塑也是公園里常見的，今天我們就一起來細數(shù)那些公園里常見的不銹鋼動物雕塑

在我們?nèi)祟愡€沒有誕生之初，就已經(jīng)有動物了，隨著時間的推移，動物與人類和平相處，從而人們給一些動物身上賦予了意義和情感。無論古代還是在現(xiàn)代，人們在制作動物不銹鋼雕塑時，也都會把自我的情感融入在雕塑形象里，一代又一代傳承至今。

銅鹿整體形態(tài)是伏臥狀的，身體后半部分是略微有的趨勢，頭頸昂起，雙耳聳立，兩眼向著右前方方向望著，頭頂犄角槎枒，各自分成四叉，在銅鹿的脊、臀、頸、耳等部位都鑲嵌著成組的綠松石，成組的綠松石鑲嵌在銅鹿雕塑不同部位上，需要先雕鑄成陰刻紋飾，然后根據(jù)陰刻紋飾的規(guī)格把綠松石切割成合適的形狀，然后通過樹膠或者漆粘合在銅鹿雕塑陰刻紋飾的地方，整體銅鹿雕塑的祥泰是非常勻稱、比例恰當?shù)?，銅鹿的肌肉表現(xiàn)能力也非常的恰到好處，銅鹿的面部形態(tài)也是惟妙惟肖。